الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) — الصفحة ٥١٤

المقاسمة في الاخبار

رضوان فيقول : السلام عليك يا أحمد ، فأقول : السلام عليك يا ملك ، من أنت ؟ فما

أحسن وجهك وأطيب ريحك ! فيقول : أنا رضوان خازن الجنة ، وهذه مفاتيح

الجنة بعث بها إليك رب العزة ، فخذها يا أحمد ، فأقول : قد قبلت ذلك من ربي ، فله

الحمد على ما فضلني به ، ادفعها إلى أخي علي بن أبي طالب .

ثم يرجع رضوان ، فيدنو مالك ، فيقول : السلام عليك يا أحمد ، فأقول : السلام

عليك أيها الملك ، من أنت ؟ ما أقبح وجهك وأنكر رؤيتك ! فيقول : أنا مالك

خازن النار ، وهذه مقاليد النار بعث بها إليك رب العزة ، فخذها يا أحمد ، فأقول :

قد قبلت ذلك من ربي ، فله الحمد على ما فضلني به ، ادفعها إلى أخي علي بن

أبي طالب .

ثم يرجع مالك ، فأقبل علي ومعه مفاتيح الجنة ومقاليد النار حتى يقف على

عجرة جهنم ( 1 ) وقد تطاير شرارها وعلا زفيرها واشتد حرها وعلي آخذ بزمامها ،

فتقول له جهنم : جزني يا علي ، فقد أطفأ نورك لهبي ! فيقول لها على قري يا جهنم ،

خذي هذا واتركي هذا ، خذي هذا عدوي ، واتركي هذا وليي ، فلجهنم يومئذ أشد

مطاوعة لعلي من غلام أحدكم لصاحبه ، فإن شاء يذهبها يمنة ، وإن شاء يذهبها

يسرة ، ولجهنم يومئذ أشد مطاوعة لعلي فيما يأمرها به من جميع الخلائق ( 2 ) .

2 - عن أبي جعفر عليه السلام في حديث طويل : ( فعلى - والله - الذي يزوج أهل الجنة

في الجنة ، وما ذاك إلى غيره كرامة من الله - عز ذكره - وفضلا فضله الله به ومن به

عليه ، وهو - والله - يدخل أهل النار النار ، وهو الذي يغلق على أهل الجنة إذا

دخلوها أبوابها ، لأن أبواب الجنة إليه وأبواب النار إليه ( 3 ) .

3 - عن الرضا عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( إذا كان يوم القيامة

( 1 ) - العجرة : القوة ، لعل عليا عليه السلام يقف على موضع شدتها وفورانها . ( 2 ) - القندوزي : فرائد السمطين ، ج 1 : ص 107 / الباب 19 . ( 3 ) - المجلسي : بحار الأنوار ، ج 7 : ص 337 و 338 .