الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) — الصفحة ٥٠١

بحث حول آية : واسال من أرسلنا قبلك

12 - الشيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء

13 - الشيخ محمد رضا المظفر

بحث حول آية : واسال من أرسلنا قبلك

البيان . ( 1 )

14 - قال العلم العلامة ، الشيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء : ( قد أنبأناك أن

هذا هو الأصل الذي امتازت به الإمامية وافترقت عن سائر فرق المسلمين ، وهو

فرق جوهري أصلي وما عداه من الفروق فرعية عرضية كالفروق التي تقع بين

أئمة الاجتهاد عندهم كالحنفي والشافعي وغيرهما ، وعرفت أن مرادهم بالإمامة

كونها منصبا إلهيا يختاره الله بسابق علمه كما يختار النبي . . . ( 2 ) .

15 - قال المحقق العلامة ، الشيخ محمد رضا المظفر : ( نعتقد أن الإمامة أصل

من أصول الدين لا يتم الايمان إلا بالاعتقاد بها ، ولا يجوز فيها تقليد الاباء والأهل

والمربين مهما عظموا وكبروا بل يجب النظر فيها كما يجب النظر في التوحيد

والنبوة . . . فالإمامة استمرار للنبوة ، والدليل الذي يوجب إرسال الرسل وبعث

الأنبياء هو بنفسه يوجب أيضا نصب الإمام بعد الرسول فلذلك نقول : إن الإمامة

لا تكون إلا بالنص من الله تعالى على لسان النبي أو لسان الامام الذي قبله ، وليست

هي بالاختيار والانتخاب من الناس ، فليس لهم إذا شاؤوا أن ينصبوا أحدا نصبوه ،

وإذا شاؤوا أن يعينوا إماما لهم عينوه ، ومتى شاؤوا أن يتركوا تعيينه تركوه ( 3 ) .

أقول : لما جر البحث إلى هنا فينبغي أن نشير إلى بعض الآيات التي يستفاد منها

أن الإمامة من أصول الدين وأركانه وأن صاحبها أفضل من سائر الأنبياء عليهم السلام ،

فنختار منها آية واحدة وهي : قوله تعالى : ( واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا

أجعلنا من دون الرحمن آلهة يعبدون ( 4 ) .

قال العلامة ، الشيخ سليمان القندوزي : ( موفق بن أحمد الحمويني وأبو نعيم

( 1 ) - كامل سليمان : صك الخلاص ، ص 33 ، ط بيروت . ( 2 ) - آل كاشف الغطاء : أصل الشيعة وأصولها ، ص 107 ، ط بيروت . ( 3 ) - المظفر : عقائد الإمامية ، ص 93 . ( 4 ) - الزخرف ، 43 : 45 .