الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) — الصفحة ٣٦١

16 ) العلامة المظفر

نقصانا ، وستعرف أنه أعبد من الكل ، فيكون أكثر مثوبة ، ولو لم يكن له من

العبادات إلا ضربته يوم الخندق التي قال فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إنها أفضل من عبادة

الثقلين لكفى في إثبات هذا المرام فضلا عن سائر عباداته التي لا يضبطها الصحف

والدفاتر ، ولا يحصيها الزبر والطوامير ( 1 ) .

16 - عن العلامة المظفر ، : ( في ( الدر المنثور ) ، عن الديلمي في مسند

الفردوس بسند أخرجه عن علي عليه السلام قال : سألت النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن قول الله تعالى :

فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه ( 2 ) ، فقال : إن الله أهبط آدم بالهند . . . حتى

بعث الله إليه جبرئيل قال : قل : ( اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد ، سبحانك

لا إله إلا أنت ، عملت سوءا وظلمت نفسي ، فاغفر لي إنك أنت الغفور الرحيم .

اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد ، سبحانك لا إله إلا أنت ، عملت سوءا

وظلمت نفسي فتب على إنك أنت التواب الرحيم ) . فهذه الكلمات التي تلقى آدم .

وأما دلالة هذه الآية مع تفسيرها بهذه الأخبار على إمامة أمير المؤمنين عليه السلام

فأوضح من أن تحتاج إلى بيان ، لأن توسل شيخ النبيين بمحمد وآله بتعليم الله

سبحانه وهم في آخر الزمان ، والأعراض عن أعاظم المرسلين وهم أقرب إليه

زمانا لأدل دليل على فضلهم على جميع العالمين ، وعلى عصمتهم من كل زلل

وإن كان مكروها ، فإن آدم عصى بارتكاب المكروه فلا يصح التوسل بهم في التوبة

عما ارتكب إلا لأنهم لم يرتكبوا معصية ومكروها ، فلا بد أن تنحصر خلافة

الرسول بآله لفضلهم على الأنبياء . . . ( 3 ) .

وقال - أيضا - ( ص 139 ) : ( . . . لأن اتحاد نورهما الذي سبق أدل دليل على

امتياز علي بالفضل حتى على الأنبياء عليهم السلام ، ومن كان كذلك يتعين للإمامة لا سيما

( 1 ) - الخوئي : شرح نهج البلاغة ، ج 2 : ص 394 . ( 2 ) - البقرة ، 2 : 37 . ( 3 ) - المظفر ، محمد حسن : دلائل الصدق ، ج 2 : ص 88 .