الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) — الصفحة ٣٤٦

علمه عليه السلام بالأمور الغيبية

علمه عليه السلام بالأمور الغيبية

وقال أيضا في ( شرح النهج ) ( ج 7 : ص 47 / ذيل الخطبة 92 ) : ( فاسألوني قبل

أن تفقدوني ، فوالذي نفسي بيده لا تسألوني عن شئ فيما بينكم وبين الساعة ،

ولا عن فئة تهدي مائة وتضل مائة إلا أنبأتكم بناعقها وقائدها وسائقها ومناخ

ركابها ومحط رحالها ، ومن يقتل من أهلها قتلا ، ومن يموت منهم موتا ) .

( فصل : في ذكر أمور غيبية أخبر بها الأمام ثم تحققت )

واعلم أنه عليه السلام قد أقسم في هذا الفصل بالله الذي نفسه بيده أنهم لا يسألونه عن

أمر يحدث بينهم وبين القيامة إلا أخبرهم به ، وأنه ما صح من طائفة من الناس

يهتدي بها مائة وتضل بها مائة إلا وهو مخبر لهم إن سألوه برعاتها وقائدها

وسائقها ومواضع نزول ركابها وخيولها ، ومن يقتل منها قتلا ، ومن يموت منها

موتا ، وهذه الدعوى ليست منه عليه السلام ادعاء الربوبية ولا ادعاء النبوة ولكنه كان يقول

إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخبره بذلك ، ولقد امتحنا إخباره فوجدناه موافقا فاستدللنا

بذلك على صدق الدعوى المذكورة ، كإخبار عن الضربة التي يضرب بها في رأسه

فتخضب لحيته . وإخباره عن قتل الحسين ابنه عليهم السلام وما قاله في كربلاء حيث

مر بها ، وإخباره بملك معاوية الأمر من بعده ، وإخباره عن الحجاج وعن

يوسف بن عمر ، وما أخبر به من الخوارج بالنهروان ، وما قدمه إلى أصحابه من

اخباره بقتل من يقتل منهم ، وصلب من يصلب ، وإخباره بقتال الناكثين

والقاسطين والمارقين ، واخباره بعدة الجيش الوارد إليه من الكوفة لما شخص عليه السلام

إلى البصرة لحرب أهلها ، واخباره عن عبد الله بن زبير ، وقوله فيه : ( خب ضب

يروم أمرا ولا يدركه ، ينصب حبالة الدين لاصطياد الدنيا وهو بعد مصلوب

قريش ) ، وكإخباره عن هلاك البصرة بالغرق وهلاكها تارة أخرى بالزنج وهو

الذي صحفه قوم فقالوا : بالريح . . . ( إلى آخر ما قال ) ، وإن شئت الزيادة فراجع

هناك .

وقال - أيضا : ( الأخبار الواردة عن معرفة الإمام علي بالأمور الغيبية ) :