الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) — الصفحة ٣٢٥

الفصل 8 : فيما ورد من العلماء والمؤرخين في أفضلية علي عليه السلام

فقال للزوج : ما تقول ؟ هكذا طلقت ؟ قال : نعم ، فقيل لما قال كاد المجلس

يرتج بأهله وبنو أمية ينظرون إلا أنهم لا ينطقون بشئ ، كل ينظر إلى وجه عمر ،

فأكب عمر مليا ينكت الأرض بيده والقوم صامتون ينظرون ما يقول ، ثم رفع

رأسه وقال :

إذا ولي الحكومة بين قوم * أصاب الحق والتمس السدادا

وما خير الأنام إذا تعدى * خلاف الحق واجتنب الرشادا

ثم قال للقوم : ما تقولون في يمين هذا الرجل ؟ فسكتوا ، فقال : سبحان الله قولوا ،

فقال رجل من بني أمية : هذا حكم فرج ، ولسنا نجتري على القول فيه ، وأنت عالم

بالقول ، مؤتمن لهم وعليهم ، فقال : قل ما عندك فإن القول ما لم يحق باطلا أو

يبطل حقا جائز علي في مجلسي . قال : لا أقول شيئا ، فالتفت إلى رجل من بني

هاشم من ولد عقيل بن أبي طالب ، قال : ما تقول فيما حلف عليه هذا الرجل يا

عقيلي ؟ فاغتنمها فقال : يا أمير المؤمنين إن جعلت قولي حكما ، وحكمي جائزا

قلت ، وإن لم يكن ذلك فالسكوت أولى وأوسع لي وأبقى للمودة ؟ فقال : قولك

حكم ، وحكمك ماض .

قال : فلما سمع ذلك بنو أمية قالوا : ما أنصفتنا يا أمير المؤمنين إذا جعلت الحكم

إلى غيرنا ونحن من لحمتك وأولي رحمك . فقال عمر : اسكتوا عجزا ولوما ،

عرضت ذلك عليكم فما أبديتم له ، فقالوا : ما أعطيتنا مثل ما أعطيت العقيلي

ولا حكمتنا ما حكمته ، فقال عمر : إسكتن أصاب وأخطأتم ، وجز وعجزتم ،

وأبصر وعميتم فما ذنب عمر لا أبالكم ؟ أتدرون ما مثلكم ؟ قالوا لا ندري قال : لكن

العقيلي يدرى ، قال : ما تقول يا رجل ؟ قال يا أمير المؤمنين مثلهم كما قال الأول :

دعيتم إلى أمر فلما عجزتم * تناوله من لا يداخله عجز

فلما رأيتم ذاك أبدت نفوسكم * نداما وهل يغني عن القدر الحرز