الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) — الصفحة ٢٤٣

3 ) المقايسة بين موسى وعلي عليهما السلام

البقعة المباركة من الشجرة أن يا موسى إني أنا الله رب العالمين * وأن ألق

عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب يا موسى أقبل ولا تخف

إنك من الآمنين * اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم إليك

جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك إلى فرعون وملائه إنهم كانوا قوما

فاسقين * قال رب إني قتلت منهم نفسا فأخاف أن يقتلون * ( 1 )

خلاصة الآيات : أن موسى - على نبينا وآله وعليه السلام - لما رجع من مدين مع

أهله ، وما معه من الغنم ضل الطريق ، وبينما هو كذلك إذ رأى نارا تضئ عن

بعد ، فقال لأهله : انتظروا قليلا إني أبصرت نارا لعلي آتيكم منها بخبر الطريق أو

آتيكم بقطعة من الحطب فيها نار لتستدفئوا بها من البرد ، فلما جاء إلى النار التي

أبصرها من جانب الطور ناداه ربه من الجانب الأيمن من الوادي : يا موسى ! إني أنا

الله رب العالمين ، وأمره تعالى أن يلقي عصاه حتى يكون آية على نبوته من الله

تعالى ، فألقاها فصارت حية تسعى ، فلما ورآها تتحرك وتضطرب كأنها جان من

الحيات لسرعة عدوها وخفه حركتها خاف موسى عليه السلام وولى مدبرا ولم يرجع ،

فجاءه النداء من الله تعالى : يا موسى ! أقبل ولا تخف مما تهرب منه ، هي عصاك ،

إنما أردنا أن نريك آية لتكون عونك ، يا موسى ! أدخل يدك في جيب قميصك

تخرج ولها شعاع يضئ من غير سوء ولا برص .

فلما خاف موسى عليه السلام من العصا تارة ، ومن شعاع يده مرة أخرى ، أمره ربه أن

تضع يده على صدره ليزول ما به من الخوف والدهشة كما يشاهد من حال الطير

إذا خاف نشر جناحيه ، وإذا أمن ضمهما إليه . ثم قال عز وجل : يا موسى ! فذانك

برهانان ، أي ما تقدم من جعل العصا حية ، وخروج اليد بيضاء من غير سوء ، وهما

دليلان واضحان على قدرة ربك وصحة نبوتك ، فبناء على ذلك فاذهب إلى

( 1 ) القصص 28 : 33 - 30 .