الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) — الصفحة ١٩٤

الناصب ومعناه

12 ) قول المحق الحلي

الناصب ومعناه

الوسائل / الباب 6 من أبواب صلاة الجماعة ) أن الأفضل الصلاة في المنزل ثم

الصلاة معهم ( 1 ) .

12 - عن المحقق الحلي رحمه الله في مستحق الزكاة : ( وكذا لا يعطى غير الأمامي :

وإن اتصف بالاسلام ، ونعني به كل مخالف في اعتقادهم الحق كالخوارج وغيرهم

من الفرق الذين يخرجهم اعتقادهم عن الأيمان ، وخالف جميع الجمهور في

ذلك واقتصروا على اسم الإسلام . لنا إن الأيمان هو تصديق النبي صلى الله عليه وآله وسلم في كل

ما جاء به ، والكفر جحود ذلك ، فمن ليس بمؤمن فهو كافر ، وليس للكافر زكاة

- إلى أن قال - :

فرع : وإذا لم يوجد المؤمن هل يصرف إلى غيرهم ؟ فيه قولان ، أشبههما أن

زكاة المال لا تدفع إلى غير أهل الولاية ( 2 ) .

أقول : الظاهر كون المراد بالمخالف في خصوص هذه الأخبار أعم من

الناصب المعاند للحق بعد وضوحه له ، أعني مطلق المخالف لنا في المذهب وهم

المنحرفون الناكبون عن الصراط ، النواصب وغيرهم كما يأتي .

الناصب ومعناه

عن أبي عبد الله عليه السلام : ( إن الله لم يخلق خلقا شرا من الكلب ، والناصب لنا أهون

على الله من الكلب ( 3 ) .

وعن الصادق عليه السلام : ( إن الله تبارك وتعالى لم يخلق خلقا أنجس من الكلب ،

وإن الناصب لنا أهل البيت أنجس منه ( 4 ) .

( 1 ) - النجفي ، الشيخ محمد حسن : جواهر الكلام ، ج 13 : ص 195 و 200 . ( 2 ) - المحقق الحلي : المعتبر في شرح المختصر ، ص 281 . ( 3 ) - النجفي : الشيخ محمد حسن : جواهر الكلام ، ج 6 : ص 63 . ( 4 ) - الحر العاملي : وسائل الشيعة ، تحقيق : عبد الرحيم الرباني ج 1 : ص 159 .