إلزام النواصب — الصفحة ٥٢

دراسة حول الكتاب الحاضر

العقاب ، ويحصل لنفسه الفوز برضى الرحمن ولا يتحسر يوم الندامة ، ويسلم من

خطرات يوم القيامة . . وقد جعل الحجة له وعليه العقل السليم ، وما هو الظاهر من

الكتاب الكريم ، مع ما اتفقت عليه صحاح الأخبار عندهم . . كل ذلك بموضوعية

وتجرد فكري من كل تعصب وتحيز . . وهو - بحق - وفق إلى حد ما إلى ذلك .

وبعد أن بحث في جذور أصول المذاهب الإسلامية ، ودرس منشأ الاختلاف

فيها ، ونقاط الضعف والقوة في كل منها . . هداه الدليل إلى القناعة التامة بأحقية

مذهب أهل البيت عليهم السلام ولزوم اتباعهم . . ثم عرج على ذكر نبذة من

فضائل أمير المؤمنين عليه السلام من الآيات وروايات الفريقين ، ثم تعرض

المصنف - طاب ثراه - إلى ذكر شمه يسيره من مطاعن الخلفاء خصوصا ، وأعداء

أمير المؤمنين عليه السلام عموما ، مدرجا في كتابه ما اعترف به القوم في أصولهم

وكتبهم من أفضلية أمير المؤمنين عليه السلام على الكل عدا رسول الله صلى الله

عليه وآله وسلم .

ومع جزمنا سلفا وكوننا على بصيرة من :

- ضعف الأسلوب الأدبي وركالة اللفظ مع ضعف التعبير ، بل وحتى

الاستدلال أحيانا .

- وجود أغلاط نحوية وأدبية ، مع نوع من العجمة ، رفعناها نحويا ، وأشرنا

للباقي ضمنا .

- وجود بعض التناقضات والتهافت كان المؤلف في غني عنه .

- وجود نسخ كثيرة للكتاب مع فروق أساسية بينها مما يصحح كون عدم

معرفة مؤلف الكتاب أصبح مبررا للناسخين له أن يصوغوه أو يرتبوه كيفما شاؤوا

واستحسنوا . .