إلزام النواصب — الصفحة ١٥٨

الفصل الثاني : في بعض ما أورده العامة من الأخبار الدالة على إمامة علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وعلى عدم صلاحية أصحابهم للإمامة

قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " من ناصب ( 1 ) عليا الخلافة

بعدي فهو كافر ، وقد ( 2 ) حارب الله ورسوله " ( 3 ) .

أنظروا إلى هذا الخبر المروي عن علمائهم - عن الموصوف على لسان الصادق

الأمين ( 4 ) أنه قال : ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء أصدق منه . . - كيف

تضمن النص الصريح - الذي لا يحتمل ( 5 ) تأويل - بكفر من ناصب ( 6 ) عليا الخلافة

بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟ وأن فاعل ذلك يكون ( 7 ) قد حارب

الله ورسوله .

وأعجب من ذلك أنهم - بعد شهادتهم على أصحابهم ( 8 ) بالكفر ، وشهادتهم

بلعن الله لهم - يتولونهم وينكرون على الشيعة مخالفتهم وسبهم ، مع أن الشيعة

لم يصرحوا بما صرح به أصحابهم من كفرهم ومحاربتهم لله ( 9 ) ورسوله ،

( 1 ) في نسخة ( ألف ) : غاصب . . بدلا من : ناصب . ( 2 ) في المطبوع من الكتاب ونسخة ( ألف ) : بالخلافة . . . فقد . ( 3 ) المناقب لابن المغازلي 45 حديث 68 ، وراجع إحقاق الحق 4 / 254 - 256 و 7 / 331 ، ولم نعثر على الحديث في المناقب للخوارزمي . ( 4 ) في نسخة ( ر ) : النبي صلى الله عليه وآله وسلم . . بدلا من : الصادق الأمين . . ( 5 ) في نسخة ( ألف ) والطبعة الحجرية : يحتاج إلى . . بدل من : يحتمل . ( 6 ) في نسخة ( ألف ) : غاصب . . بدلا من : ناصب . ( 7 ) لا يوجد : يكون . . في نسخة ( ر ) . ( 8 ) في نسخة ( ألف ) والطبعة الحجرية : عليهم . . بدلا من : على أصحابهم . ( 9 ) في الطبعة الحجرية ونسخة ( ألف ) : الله .