الكتاب المقدس — الصفحة ٩٣

إنجيل سيدنا يسوع المسيح كما رواه القديس متى

[ السلطة خدمة ]

24 وسمع العشرة ذلك الكلام فاستاؤوا من

الأخوين . 25 فدعاهم يسوع إليه وقال لهم :

" تعلمون أن رؤساء الأمم يسودونها ، وأن

أكابرها يتسلطون عليها ( 8 ) . 26 فلا يكن هذا

فيكم ، بل من أراد أن يكون كبيرا فيكم ،

فليكن لكم خادما . 27 ومن أراد أن يكون الأول

فيكم ، فليكن لكم عبدا : 28 هكذا ابن

الإنسان لم يأت ليخدم ، بل ليخدم ويفدي

بنفسه جماعة الناس " ( 9 ) .

[ شفاء أعميين في أريحا ]

29 وبينما هم خارجون من أريحا ، تبعه جمع

كثير . 30 وإذا أعميان جالسان على جانب

الطريق ، فلما سمعا أن يسوع مار من هناك

صاحا : " رحماك ، يا رب ، يا ابن داود ! " ( 10 )

31 فانتهرهما الجمع ليسكتا . فصاحا أشد

الصياح : " رحماك يا رب ، يا ابن داود ! "

32 فوقف يسوع ودعاهما وقال : " ماذا تريدان أن

أصنع لكما ؟ " ، 33 قالا له : " يا رب ، أن تفتح

أعيننا " ( 11 ) . 34 فأشفق يسوع عليهما ، ولمس

أعينهما ، فأبصرا لوقتهما وتبعاه .

- 12 -

[ يسوع في أورشليم ]

[ يسوع يدخل أورشليم ]

[ 21 ] 1 ولما قربوا من أورشليم ، ووصلوا إلى

بيت فاجي ( 1 ) عند جبل زيتون ، حينئذ أرسل

يسوع تلميذين ( 2 ) 2 وقال لهما : " اذهبا إلى القرية

التي تجاهكما ، تجدا أتانا مربوطة وجحشا

معها ، فحلا رباطها وأتياني بهما . 3 فإن قال لكما

قائل شيئا ، فأجيبا : " الرب ( 3 ) محتاج إليهما " ،

فيرسلهما لوقته " . وإنما حدث هذا ليتم ما قيل

على لسان النبي :

5 " قولوا لبنت صهيون :

( 7 ) مات " يعقوب " شهيدا حوالي السنة 44 في أورشليم ( رسل 12 / 2 ) . أما " يوحنا " فإنه نفي واضطهد . يريد يسوع أن يبقى في خدمة أبيه وخدمة الناس ( راجع 24 / 36 أيضا ) . ( 8 ) ليست غاية يسوع من هذا الكلام أن يذم السلطة السياسية في حد ذاتها ، بل أن يبين أنها ليست مثالا لهم . ( 9 ) عن هذه العبارة ، راجع متى 26 / 28 + ومر 10 / 45 + . تضيف بعض المخطوطات نصا شبيها ب‍ لو 14 / 8 - 10 . ( 10 ) عن لقب يسوع هذا ، راجع 9 / 27 + . ( 11 ) إن المعنى في الشفاء الجسدي لا ينفي هنا المعنى الرمزي ، وهو الوصول إلى نور الخلاص ، كما ورد في متى 11 / 5 استنادا إلى اش 61 / 1 - 3 . وهذا المعنى الرمزي واضح في رواية شفاء الأعمى منذ مولده عند يوحنا ( يو 9 ) . ( 1 ) قرية تقع على المنحدر الشرقي لجبل الزيتون ( راجع مر 11 / 1 ولو 19 / 29 ) ، وهي في أيامنا كفر الطور . ( 2 ) إن دخول يسوع ظافرا إلى أورشليم تحقيق لنبوءة زك 9 / 9 . الاستعداد ( 21 / 1 - 3 ) ، والدخول ( 6 - 9 ) ووقعه في الناس ( 10 - 11 ) . ( 3 ) في إنجيل متى ، هي المرة الوحيدة التي يسمي فيها يسوع نفسه " الرب " .