الكتاب المقدس — الصفحة ٩١

إنجيل سيدنا يسوع المسيح كما رواه القديس متى

الكلام ، انصرف حزينا لأنه كان ذا مال كثير .

[ خطر الغنى ]

23 فقال يسوع لتلاميذه : " الحق أقول

لكم : يعسر على الغني ( 10 ) أن يدخل ملكوت

السماوات . 24 وأقول لكم : لأن يمر الجمل

من ثقب الإبرة ( 11 ) أيسر من أن يدخل الغني

ملكوت السماوات " . 25 فلما سمع التلاميذ هذا

الكلام دهشوا دهشا شديدا وقالوا : " من تراه

يقدر أن يخلص ؟ " 26 فحدق إليهم يسوع وقال

لهم : " أما الناس فهذا شئ يعجزهم ، وأما الله

فإنه على كل شئ قدير " ( 12 ) .

[ جزاء من يبذل في سبيل يسوع ]

27 فقال له بطرس : " ها قد تركنا نحن كل

شئ وتبعناك ، فماذا يكون مصيرنا ؟ " 28 فقال

لهم يسوع : " الحق أقول لكم : أنتم الذين

تبعوني ، متى جلس ابن الإنسان على عرش

مجده عندما يجدد كل شئ ( 13 ) ، تجلسون

أنتم أيضا على اثني عشر عرشا ، لتدينوا أسباط

إسرائيل الاثني عشر ( 14 ) . 29 وكل من ترك بيوتا

أو أخوة أو أخوات أو أبا أو أما أو بنين أو

حقولا لأجل اسمي ، ينال مائة ضعف ويرث

الحياة الأبدية .

30 " وكثير من الأولين يصيرون آخرين ،

ومن الآخرين أولين ( 15 ) .

[ مثل العملة وأجرتهم ]

[ 20 ] 1 " فمثل ملكوت السماوات كمثل رب

بيت خرج عند الفجر ليستأجر عملة لكرمه .

2 فاتفق مع العملة على دينار في اليوم وأرسلهم

إلى كرمه . 3 ثم خرج نحو الساعة التاسعة ،

فرأى عملة آخرين قائمين في الساحة بطالين .

4 فقال لهم : " إذهبوا أنتم أيضا إلى كرمي ،

وسأعطيكم ما كان عدلا " ، 5 فذهبوا . وخرج

أيضا نحو الظهر ثم نحو الثالثة بعد الظهر ،

ففعل مثل ذلك . 6 وخرج نحو الخامسة بعد

الظهر ، فلقي أناسا آخرين قائمين هناك ، فقال

لهم : لماذا قمتم ههنا طوال النهار بطالين ؟ "

7 قالوا له : " لم يستأجرنا أحد " . قال لهم :

" اذهبوا أنتم أيضا إلى كرمي " .

8 ولما جاء المساء قال صاحب الكرم

( 10 ) " الغني " . هذا ما يعلمه الإنجيل في " الأموال " ، حتى في الحلال منها : 1 ) لقد حذر يسوع الناس من عقبة الأموال لمن أراد " دخول الحياة الأبدية " ، 2 ) لم يجعل التجرد من الأموال قاعدة تلزم جميع الذين تبعوه ، خلافا للأسينيين في قمران ، فقد كانوا يفرضونه على مبتدئيهم لفائدة الجماعة ، 3 ) أحب يسوع ودعا أناسا أغنياء كانت لهم مكانة اجتماعية رفيعة . ولم يلزمهم بالتخلي عن مقامهم . ( 11 ) هذه مبالغة بيانية ( راجع الحاشية السابقة ومتى 5 / 3 + ) . ( 12 ) راجع تك 18 / 14 وار 32 / 17 . ( 13 ) في العهد الجديد ، لا ترد هذه الكلمة إلا هنا وفي طي 3 / 5 . إنها مقتبسة من الأدب الرؤيوي اليهودي ، وتدل على تجدد البشرية والكون في نهاية التدبير الحاضر . ويبدأ هذا الانقلاب التام بدينونة ( راجع 25 / 31 - 46 ) تضع سلما جديدا للقيم . ( 14 ) يعد يسوع الاثني عشر بالاشتراك معه في الدينونة الأخيرية ( راجع 1 قور 6 / 2 ورؤ 20 / 4 ولو 22 / 30 + ) . ( 15 ) ترد هذه الكلمة نفسها في 20 / 16 وفي لو 13 / 30 .