الكتاب المقدس — الصفحة ٨٣٠

رويا القديس يوحنا

أشبه بالزجاج الصافي ، 19 وأسس سور المدينة

مرصعة بكل حجر كريم . الأساس الأول

يشب ، والثاني لازورد ، والثالث حجر يمان ،

والرابع زمرد ، 20 والخامس يشب قاتم ،

والسادس ياقوت أحمر ، والسابع زبرجد ،

والثامن جزع ، والتاسع ياقوت أصفر ، والعاشر

ياقوت أخضر ضارب إلى البياض ، والحادي

عشر ياقوت أصفر ضارب إلى الحمرة ، والثاني

عشر جمشت . 21 والأبواب الاثنا عشر هي اثنتا

عشرة لؤلؤة ، كل باب من الأبواب لؤلؤة .

وساحة المدينة ذهب خالص مثل زجاج

شفاف . 22 ولم أر فيها هيكلا ، لأن الرب الإله

القدير هو هيكلها ، وكذلك الحمل ( 12 ) .

23 والمدينة لا تحتاج إلى الشمس ولا إلى القمر

ليضيئا لها ، لأن مجد الله أضاءها ، وسراجها

هو الحمل . 24 وستمشي الأمم في نورها ،

وملوك الأرض سيحملون إليها مجدهم ( 13 ) .

25 أبوابها لن تقفل في أيامها ، لأنه لن يكون

ليل هناك ( 14 ) . 26 وسيحملون إليها مجد الأمم

وشرفها . 27 ولن يدخلها شئ نجس ولا فاعل

قبيحة ولا كذب ، بل الذين كتبوا في سفر

الحياة ، سفر الحمل ( 15 ) .

[ 22 ] 1 وأراني الملاك نهر ماء الحياة براقا

كالبلور ، ينبثق من عرش الله والحمل ( 1 ) .

2 وفي وسط الساحة وبين شعبتي النهر ( 2 ) شجرة

حياة ( 3 ) تثمر اثنتي عشرة مرة ، في كل شهر

تعطي ثمرها ، وورق الشجرة لشفاء الأمم .

3 ولن يكون لعن بعد الآن ( 4 ) ، وعرش الله

والحمل سيكون في المدينة ، وسيعبده عباده

4 ويشاهدون وجهه ، ويكون اسمه على

جباههم . 5 ولن يكون ليل بعد الآن ، فلن

يحتاجوا إلى نور سراج ولا ضياء الشمس ، لأن

الرب الإله سيضئ لهم ، وسيملكون أبد

الدهور .

6 وقال لي : " هذا الكلام صدق وحق .

والرب الإله ، إله أرواح الأنبياء ، أرسل ملاكه

( 12 ) في أورشليم السماوية ، لم يعد هناك مكان مخصص للحضور المقدس ، فإن الاتصال بالرب اتصال مباشر ، هذا هو التحقيق التام ل‍ " مسكن الله مع الناس " ( راجع رؤ 21 / 3 ) . ورد في يو 2 / 21 أن جسد المسيح هو الهيكل الجديد في العصر الأخيري . ( 13 ) موضوع الحج الأخيري الكبير إلى أورشليم ، التي أصبحت مكان تجمع جميع الشعوب الروحي ( راجع اش 60 / 3 و 11 ) . ( 14 ) كما زال البحر ، كذلك لن يكون للظلام ، وهو بقايا الخواء القديم ، من مكان في الخليقة الجديدة ( راجع رؤ 21 / 1 ) . ( 15 ) راجع رؤ 3 / 5 + . ( 1 ) ورد في حز 47 / 1 - 12 أن النهر كان ينبثق من الهيكل . في أورشليم الجديدة ، الهيكل هو الرب الإله والحمل ( راجع رؤ 21 / 22 ) . فالاستعارة المستعملة هنا تشير إلى أن الحياة تنبثق مباشرة من الله والحمل ( راجع أيضا يو 7 / 38 ) . ( 2 ) الترجمة اللفظية : " في وسط الساحة والنهر من الجهتين " . في هذه الجملة التباس يفسح في المجال لتفسيرات مختلفة لهذا الوصف المستوحى من صورة جنة عدن : إما أشجار حياة على ضفتي النهر ، وإما شجرة حياة في وسط النهر ، وهو ، على ما ورد في تك 2 / 10 ، ينقسم إلى عدة فروع . ( 3 ) راجع رؤ 2 / 7 + . ( 4 ) إلغاء الحكم الذي كان يمنع الدخول إلى الفردوس ( راجع تك 3 / 22 - 24 ) .