الكتاب المقدس — الصفحة ٦٧٩

إلى فيلمون

إلى فيلمون

[ رسالة القديس بولس

إلى فيلمون ]

[ مدخل ]

إن الرسالة إلى فيلمون هي أقصر ما وقع إلى أيدينا من رسائل بولس ، وما هي مع ذلك مجرد

بطاقة ، فإن بولس يراعي فيها جميع آداب المراسلة في ذلك العصر . ولها طابع شخصي أكثر من سائر

الرسائل ، فضلا عن أنه كتبها كلها دون سواها بخط يده . ومع ذلك فليس من الثابت أنها مجرد

" رسالة خاصة " ، فإن بولس يوجه أيضا كلامه إلى " الكنيسة التي في دار فيلمون " ( الآية 2 ) . ألا

يكون السبب الحقيقي لذلك أنه في جسد المسيح لم تبق المسائل الشخصية خاصة ؟

هذه الرسالة شغفت الناس على مر الأيام ، لما فيها من رقة الشعور الذي عبر عنه بولس . لم

يحاول قط ، بقدر ما حاول فيها ، تجنب الأثقال بسلطته على تلاميذه : إنه يرجو ويوحي ولا يفرض .

فلقد أصاب بعضهم حيث وصف هذه البطاقة فقال إنها " آية في الكياسة والمودة " .

لا شك أنه كتب هذه الرسالة في رومة أو قيصرية ، فهي على كل حال مزامنة للرسالة إلى أهل

قولسي . فقد كان بولس في السجن ( قول 4 / 3 و 10 و 18 وفل 9 و 10 و 13 و 18 ) ، وحوله

أصحابه أنفسهم ( قول 4 / 7 - 14 وفل 23 - 24 ) . ولا نعرف من المرسل إليه سوى ما ورد في

الرسالة . يبدو أنه كان عضوا وجيها في جماعة قولسي وأنه كان يرعاها بماله ونفوذه ( الآيات 5 - 7 ) .

هداه بولس إلى الإيمان المسيحي ، كما ذكر الرسول بتلميح فيه لباقة ( الآية 19 ) ، وهو يقدره تقديرا

عظيما ، حتى أنه يدعوه " حبيبه ومساعده " ( الآية 1 ) .

[ ظروف كتابة الرسالة ]

تبقى هذه الظروف على شئ من الغموض ، ولكن يسوغ لنا أن نتخمنها تخمنا صحيحا إلى حد

ما ، من خلال التلميحات المختلفة التي وردت في كلام بولس على تلك الظروف .

هرب أونيسمس ، وهو عبد لفيلمون ، من بيت سيده ، ولربما فعل ذلك على أثر عمل مخالف

للخلق الكريم ( الآية 18 ) . ولقي بولس في ظروف لم ترو لنا ، فتعلق به واهتدى ( الآية 10 ) . وقد

تعلق بولس هو أيضا بأونيسمس ، وجعل منه معاونا له . وسماه في رسالته إلى أهل قولسي " أخانا