الكتاب المقدس — الصفحة ٦٤٢

الأولى إلى أهل تسالونيقي

[ قلق بولس ]

17 أما نحن ، أيها الإخوة ، فإن انفصالنا

عنكم حينا ، بالوجه لا بالقلب ، زادنا تطلعا إلى

رؤية وجهكم لشدة شوقنا إليكم . 18 ولذلك

أردنا أن نجئ إليكم ، وأردت أنا بولس ذلك

مرة ، بل مرتين ( 8 ) ، فعاقنا الشيطان . 19 فمن هو

رجاؤنا وفرحنا وإكليل فخرنا عند ربنا يسوع يوم

مجيئه ؟ ( 9 ) أوما هو أنتم ؟ 20 بلى ، أنتم مجدنا

وفرحنا .

[ إرسال طيموتاوس إلى تسالونيقي ]

[ 3 ] 1 ولما فرغ صبرنا ، فضلنا البقاء وحدنا

في آثينة ( 1 ) ، 2 فبعثنا بطيموتاوس أخينا ومعاون

الله ( 2 ) في إعلان بشارة المسيح ليثبتكم

ويؤيدكم في إيمانكم 3 لئلا يتزعزع أحد في هذه

الشدائد ، فإنكم تعلمون إننا جعلنا لذلك ( 3 ) .

4 ولما كنا عندكم ، كنا ننبئكم أننا سنعاني

الشدائد ، وذلك ما حدث كما تعلمون . 5 ولهذا

فرغ صبري فبعثت لأستخبر عن إيمانكم ، خوفا

من أن يكون المجرب قد جربكم فيصير

جهدنا باطلا .

[ الشكر لله على الأخبار التي بلغته ]

6 أما الآن وقد رجع إلينا طيموتاوس من

عندكم وبشرنا بما أنتم عليه من إيمان ومحبة

وقال لنا إنكم تذكروننا بالخير دائما وتشتاقون

رؤيتنا كما نشتاق رؤيتكم ، 7 فكان لنا من

إيمانكم ، أيها الإخوة ، ما شددنا في أمركم ،

في جميع ما نعانيه من الضيق والشدة . 8 فقد

عادت الحياة إلينا الآن لأنكم ثابتون في الرب .

9 فأي شكر بوسعنا أن نؤديه إلى الله فيكم على

كل الفرح الذي فرحناه بسببكم في حضرة إلهنا

( 8 ) الترجمة اللفظية : " مره ومرتين " . وقد تعني هذه العبارة : " مرتين " . ( 9 ) يدل المجئ ( " باروسيا " في اليونانية ) على عودة يسوع المجيدة في آخر الأزمنة ( راجع 3 / 13 و 5 / 23 و 2 تس 2 / 1 و 8 و 1 قور 15 / 23 ومتى 24 / 3 + ) . ( 1 ) " وحدنا " : إما أن بولس يقصد نفسه فقط ، مستعملا صيغة الجمع للدلالة على المفرد : وفي هذه الحال ، سيلحق به طيموتاوس وسلوانس في قورنتس بعدئذ ، على ما ورد في 18 / 5 ، وإما أن عبارة " وحدنا " تعني بولس وسلوانس : وفي هذه الحال ، يكون طيموتاوس وسلوانس قد لحقا ببولس في أثينة ، وفقا للتعليمات الواردة في رسل 17 / 15 ، وتكون رحلة طيموتاوس إلى تسالونيقي قد قررت هناك . ( 2 ) قراءات مختلفة : " عبد الله ، معاوننا " ، " عبد الله ومعاوننا " ، " عبد الله ومعاونه " . عن معنى هذه العبارة ، راجع 1 قور 3 / 9 + . ( 3 ) كان الأدب الرؤيوي يتصور أن " الشدائد " والمصائب ستنقض على المؤمنين في نهاية العالم ، إلى أن يأتي المسيح ليملك ( راجع مر 13 وما يوازيه ) . بعد موت المسيح وقيامته ، ظن المسيحيون أنهم دخلوا في تلك الحقبة الأخيرة التي ينتظرون فيها مجئ ربهم ( راجع 2 / 19 و 2 تس 2 / 2 ) . ( 4 ) " ما نقص من إيمانكم " : قد يستغرب الإنسان مثل هذا القول ، بعد أن سمع ثناء بولس على إيمان أهل تسالونيقي . لكن هناك أكثر من طريقة للنظر إلى الإيمان : فليس هو النظر إلى الفعل الأساسي والأول فقط ، الذي يسلم به الإنسان أمره إلى الله ، صاحب الخلاص الوحيد في يسوع المسيح ، بل النظر إلى نمو ذلك الفعل الأساسي أيضا ، أي ما ينتج عنه للحياة العملية ويعود إلى تعليم بولس الديني . سيتناول بولس مشاكل السلوك العملي ، ولذلك يوجه قراءه نحو التقدم الذي يتوقعه أيضا من قبلهم ( راجع روم 10 / 9 + ) .