الكتاب المقدس — الصفحة ٥٥٨

الثانية إلى أهل قورنتس

لما له من ثقة كبيرة بكم . 23 أما طيطس فهو

رفيقي ومعاوني عندكم ، أما أخوانا فهما

مندوبا ( 12 ) الكنائس ومجد المسيح . 24 فأبدوا

لهم أمام الكنائس برهان محبتكم وافتخارنا

بكم عندهم ( 13 ) .

[ 9 ] 1 وأما ( 1 ) إسعاف القديسين ( 2 ) ، فمن

الفضول أن أكتب إليكم فيه ، 2 وأنا أعلم

رغبتكم وأفتخر بها عند أهل مقدونية وأقول

لهم أن آخائية مستعدة منذ العام الماضي .

فحميتكم قد حثت أكثر الناس ، 3 وقد بعثت

إليكم بالإخوة لئلا يكون افتخارنا بكم باطلا في

هذا الأمر ولتكونوا مستعدين كما قلت . 4 فلو جاء

معي بعض المقدونيين ووجدوكم غير

مستعدين ، لانقلبت ثقتنا هذه خجلا لنا ، إن لم

أقل : لكم . 5 فرأيت إذا من اللازم أن ندعو

الإخوة إلى أن يسبقونا إليكم لينظموا ما وعدتم

به من سخاء ، ليكون مهيأ تهيئة السخاء ، لا

تهيئة البخل .

[ منافع الإحسان ]

6 فاذكروا أنه من زرع بالتقتير حصد

بالتقتير ، ومن زرع بسخاء ( 3 ) حصد بسخاء .

7 فليعط كل امرئ ما نوى في قلبه ، لا آسفا

ولا مكرها . لأن الله يحب من أعطى

متهللا ( 4 ) . 8 إن الله قادر على أن يفيض عليكم

مختلف النعم فيكون لكم كل حين في كل شئ

ما يكفي مؤونتكم كلها ويفضل عنكم لكل عمل

صالح ، 9 على ما ورد في الكتاب : " إنه وزع

وأعطى المساكين ، فبره دائم للأبد " ( 5 ) .

10 إن الذي يرزق الزارع زرعا وخبزا

يقوته ( 6 ) سيرزقكم زرعكم ويكثره وينمي ثمار

بركم . 11 فإذا اغتنيتم في كل شئ ، جدتم كل

جود يأتي عن يدنا بآيات الشكر لله . 12 فإن

القيام بهذه الخدمة لا يقتصر على سد حاجات

القديسين ، بل يفيض أيضا شكرا جزيلا لله .

13 فإنهم إذا قدروا هذه الخدمة حق قدرها ،

مجدوا الله على طاعتكم في الشهادة ببشارة

المسيح وعلى سخائكم في إشراكهم في أموالكم

وإشراك جميع الناس فيها ( 7 ) ، 14 وبدعائهم

لكم يعبرون عن شوقهم إليكم لما أفاض الله

عليكم من النعم الوافرة . 15 فالشكر لله على

عطائه الذي لا يوصف .

( 12 ) ليس هما رسولين بمعنى الاثني عشر ( رسل 1 / 21 - 22 ) ولا من شهود القائم من الموت كبولس ، بل أناسا عهد إليهم بمهمة خاصة في الكنيسة ، وهي حمل الصدقات إلى أورشليم . كان في الدين اليهودي مؤسسة مماثلة . ( 13 ) هنا ينتهي قسم الرسالة المتجانس ( الفصول 1 - 8 ) . ( 1 ) يبدو أن الفصل 9 رسالة صغيرة مستقلة عن الفصل 8 . يبدو أنها أرسلت في شأن جمع الصدقات ( راجع روم 15 / 25 و 1 قور 16 / 1 - 4 وغل 2 / 10 ) ، إما إلى قورنتس بعد 2 قور 8 ، وإما إلى مجموعة كنائس آخائية ( 9 / 2 ) . انتبه إلى الانشاء اللاذع في الآيات 1 - 7 . ( 2 ) " القديسين " : للكلمة هنا ، كما في 1 قور 16 / 1 ، معنى محدود ، وتدل على أعضاء جماعة أورشليم ( راجع رسل 9 / 13 ) . سبق لبولس أن أطلق هذا الاسم على مجمل المسيحيين ( 2 قور 1 / 1 وروم 16 / 2 ) . ( 3 ) استشهاد بتصرف . وبحسب النص اليوناني ، ب‍ مثل 22 / 8 . راجع مثل 11 / 24 . ( 4 ) تابع لنص مثل 22 / 8 نفسه . ( 5 ) استشهاد ب‍ مز 112 / 9 اليوناني بتصرف . ( 6 ) تلميح إلى نبوءة اش 55 / 10 ، وفيه ما يرزق المطر هذه الخيرات . ( 7 ) راجع 8 / 4 + .