الكتاب المقدس — الصفحة ٥٢٦

الأولى إلى أهل قورنتس

فنحن على كثرتنا جسد واحد ( 16 ) ، لأننا نشترك

كلنا في هذا الخبز الواحد ( 17 ) . 18 أنظروا إلى

إسرائيل البشري ( 18 ) . أليس الذين يأكلون

الذبائح هم شركاء المذبح ؟ 19 فما المراد من

قولي ؟ أما ذبح للأوثان شئ أم الوثن شئ ؟

20 لا ، ولكن لما كان ما يذبح إنما يذبح

للشياطين لا لله ، فإني لا أريد أن تكونوا شركاء

الشياطين . 21 لا يسعكم أن تشربوا كأس الرب

وكأس الشياطين ، ولا يسعكم أن تشتركوا في

مائدة الرب ومائدة الشياطين . 22 أونريد أن نثير

غيرة ( 19 ) الرب ؟ أنحن أقوى منه ؟

23 كل شئ حلال ( 20 ) ، ولكن ليس كل

شئ بنافع . كل شئ حلال ، ولكن ليس كل

شئ يبني . 24 لا يسعين أحد إلى منفعته ، بل

إلى منفعة غيره . 25 كلوا من اللحم كل ما يباع

في السوق ولا تسألوا عن شئ مراعاة للضمير ،

26 لأن للرب الأرض وكل ما فيها . 27 إن دعاكم

غير مؤمن ورغبتم في تلبية دعوته ، فكلوا من

كل ما يقدم لكم ولا تسألوا عن شئ مراعاة

للضمير ، 28 ولكن إن قال لكم أحد : " هذه

ذبيحة للآلهة " ، فلا تأكلوا منها لأجل من

أخبركم ومراعاة للضمير : 29 ولست أعني

ضميركم ، بل ضمير غيركم فلماذا يحكم في

حريتي ضمير غير ضميري ؟ 30 فإذا شاركت في

تناول شئ شاكرا ، فلم ألام فيما أنا عليه

شاكر ؟ ( 21 )

[ النتيجة ]

31 فإذا أكلتم أو شربتم أو مهما فعلتم ،

فافعلوا كل شئ لمجد الله . 32 لا تكونوا عثارا

لليهود ولا اليونانيين ولا لكنيسة الله ، 33 فإني أنا

أيضا أجتهد في إرضاء جميع الناس في كل

شئ ، ولا أسعى إلى منفعتي ، بل إلى منفعة

جماعة الناس لينالوا الخلاص .

[ 11 ] 1 اقتدوا بي ( 1 ) كما أقتدي أنا بالمسيح .

[ ج ) النظام في الاجتماعات ]

[ شارة النساء ]

2 اثني عليكم لأنكم تذكروني في كل أمر

وتحافظون على السنن كما سلمتها إليكم . 3 ولكني

أريد أن تعلموا أن رأس كل رجل هو المسيح

( 16 ) ترجمة أخرى : " فنحن جميعا خبز واحد وجسد واحد " . ( 17 ) في الاتحاد بجسد المسيح ، المسيحيون واحد في المسيح الواحد . ( 18 ) خلافا لإسرائيل الله ( غل 6 / 16 ) ، أي المسيحيين ورثة مواعد العهد القديم . ( 19 ) في العهد القديم : " الغيرة " هي غضب الله على أعضاء شعب الله الذين يؤدون عبادة للأوثان ( تث 32 / 16 و 21 الخ ) . ( 20 ) راجع 6 / 12 + . ( 21 ) يفترض بعض المفسرين أن نهاية الآية 29 والآية 30 اعتراض موجه إلى بولس لا يجيب عليه . لكن من الأفضل أن نقدر بين الجملتين فكرة ضمنية كهذه : " اعملوا بمحبة ، لا لتخضعوا لدينونة الآخرين . فلماذا . . " . ويرى بعض المفسرين أن بولس يسأل " الأقوياء " ألا يكونوا موضع أحكام سيئة وتوبيخات من قبل " الضعفاء " . ( 1 ) راجع 4 / 16 + .