الكتاب المقدس — الصفحة ٥٠٠

إلى أهل رومة

رجاءها " ( 12 ) . 13 ليغمركم إله الرجاء بالفرح

والسلام في الإيمان لتفيض نفوسكم رجاء بقوة

الروح القدس !

[ عمل بولس الرسولي ]

14 إني على يقين في أمركم ، يا إخوتي ، من

إنكم أنتم أيضا على قسط كبير من كرم

الأخلاق ، تغمركم كل معرفة ، قادرون على

أن ينصح بعضكم بعضا . 15 غير أني كتبت

إليكم ، في بعض ما كتبت ، بشئ من

الجرأة ( 13 ) لأنبه ذكرياتكم ، بحكم النعمة

التي وهبها الله لي ، 16 فأقوم بخدمة المسيح يسوع

لدى الوثنيين وأخدم بشارة الله خدمة كهنوتية ،

فيصير الوثنيون قربانا مقبولا عند الله قدسه الروح

القدس ( 14 ) . 17 فمن حقي إذا أن أفتخر في

المسيح يسوع بخدمتي لله ، 18 لأني ما كنت

لأجرؤ أن أذكر شيئا ، لو لم يجره المسيح عن

يدي ( 15 ) لهداية الوثنيين إلى الطاعة ( 16 ) بالقول

والعمل 19 وبقوة الآيات والأعاجيب وبقوة

الروح ( 17 ) . فمن أورشليم ( 18 ) وفي نواحيها إلى

إليريكون أتممت القيام ببشارة المسيح ( 19 ) .

20 ولقد عددت شرفا لي ألا أبشر إلا حيث لم

يذكر اسم المسيح ، لئلا ابني على أساس

غيري ، 21 فعملت بما ورد في الكتاب : " الذين

لم يبشروا به سيبصرون ، والذين لم يسمعوا به

سيفهمون " ( 20 ) .

[ أماني بولس ]

22 وهذا ما حال مرارا دون قدومي إليكم .

23 أما الآن ولم يبق لي مجال عمل في هذه

الأقطار ، وأنا منذ عدة سنين مشتاق إلى القدوم

إليكم ، 24 فإذا ما انطلقت إلى إسبانية ( 21 ) . .

فإني أرجو أن أراكم عند مروري بكم وأتلقى

عونكم ( 22 ) على السفر إليها ، بعد أن أشفي

غليلي ولو قليلا بلقائكم . 25 أما الآن فإني ذاهب

إلى أورشليم لخدمة القديسين ( 23 ) . 26 فقد

( 12 ) اش 11 / 10 . ( 13 ) في الثناء الوارد في الآية 14 ما يدهش ، نظرا إلى ما جاء في الفصل 14 من تنبيهات شديدة اللهجة ( الآيات 4 و 10 و 13 و 15 ) . يذكر بولس محاوريه بالتعليم الذي تلقوه فيبدي لهم ثقته . ( 14 ) الفكرة الرئيسية في هذه الآية هي أن خدمة بولس الرسولية تهدف إلى جعل الوثنيين في حالة قربان وذبيحة روحية لله ( راجع روم 12 / 1 ) . ولذلك يطبق على خدمته الرسولية مفردات ذبيحة العهد القديم وعبادته ( راجع روم 1 / 9 ) . أترى بولس يستخدم في هذه الآية مفردات ذات طابع كهنوتي ؟ المسألة موضوع جدل . ( 15 ) الترجمة اللفظية : " لأني ما كنت لأجرؤ أن أتكلم على ما لم يجره المسيح عن يدي " . ( 16 ) من الواضح أن المقصود هو طاعة الإيمان ( راجع 1 / 5 و 16 / 26 ) . ( 17 ) قراءة مختلفة : " روح الله " أو " الروح القدس " . ( 18 ) أورشليم هي المركز الذي منه ينطلق إعلان البشارة كالأشعة ( رسل 1 / 8 ) . ( 19 ) وفقا لأحد وجوه إعلان البشارة ، أي كونه إعلانا رسميا وشبه قانوني ، يعد بولس البشارة معلنة ، حين نادى بها المبشرون في أهم المدن . ولذلك فإن رسالته قد انتهت ( الآية 23 ) وهو يعهد إلى تلاميذه بمواصلة عمله وتوسيعه . ( 20 ) اش 52 / 15 ( النشيد الأخير للعبد المتألم ) : نبوءة يستعملها بولس بشئ من التصرف . ( 21 ) جملة لم تكتمل . ( 22 ) عون ، إما برفاق الطريق ، وإما بالزاد والتوصيات الخ . ( 23 ) لمسيحيي أورشليم حق خاص في أن يدعوا قديسين ( 1 قور 16 / 1 و 2 قور 8 / 4 99 / 12 ) لأنهم أعضاء الكنيسة الأم وممثلو " بقية إسرائيل المقدسة " . ولقد انتقل هذا الحق من كنيسة أورشليم إلى جميع المسيحيين ( روم 1 / 7 و 12 / 13 ) .