الكتاب المقدس — الصفحة ٤٢٧
اعمال الرسل
انحدر إلى أنطاكية . 23 وبعد ما قضى فيها بعض
الوقت ( 20 ) ، رحل فطاف بلاد غلاطية
ففريجية ( 21 ) يشدد عزائم التلاميذ أجمعين .
[ أبلس في أفسس وقورنتس ]
24 وقدم أفسس يهودي اسمه أبلس ( 22 ) ،
إسكندري الأصل ، رجل فصيح اللسان ( 23 ) ،
متبحر في الكتب ، 25 وكان قد لقن طريقة الله ،
وأخذ يتكلم بروح متقد ( 24 ) ويعلم ما يختص
بيسوع تعليما دقيقا ، ولكنه لم يكن يعرف سوى
معمودية يوحنا . 26 فشرع يتكلم في المجمع
بجرأة ، فسمعته برسقلة وأقيلا ، فأتيا به إلى
بيتهما وعرضا له طريقة الرب على وجه
أدق ( 25 ) . 27 وعزم على الذهاب إلى آخائية ،
فأيده الإخوة وكتبوا إلى التلاميذ أن يرحبوا به .
فلما وصل إليها ساعد المؤمنين بفضل النعمة
مساعدة كبيرة ، 28 فقد كان يرد على اليهود
علانية ردا قويا ، مبينا من الكتب أن يسوع هو
المسيح ( 26 ) .
[ تلاميذ يوحنا في أفسس ]
[ 19 ] 1 وبينما أبلس في قورنتس ، وصل
بولس إلى أفسس ، بعد ما جاز أعالي
البلاد ( 1 ) ، فلقي فيها بعض التلاميذ . 2 فقال
لهم : " هل نلتم الروح القدس حين آمنتم ؟ "
فقالوا له : " لا ، بل لم نسمع أن هناك روح
قدس " ( 2 ) . 3 فقال : " فأية معمودية
اعتمدتم ؟ " قالوا : " معمودية يوحنا " . 4 فقال
( 19 ) " كنيسة " أورشليم ، لا كنيسة قيصرية . لكن لوقا يلقي ظلا على هذه الزيارة ، لأن خطته هي أن يجعل بولس ينطلق من أورشليم ليجعله يعود إليها ( 15 / 36 + ، وراجع الحاشية التالية ) . ( 20 ) هنا تبدأ الرحلة المسماة عادة " الرحلة الرسولية الثالثة " ( 18 / 23 - 21 / 14 ) ، ولربما قام بها بعد أن أقام سنة في أنطاكية . هي بالأحرى المرحلة الثانية من رسالة بولس الكبرى ( راجع الحاشية السابقة ) ، وفيها تركز الرواية على أفسس ( 19 / 1 + ) . ( 21 ) راجع 16 / 6 + . ( 22 ) سينجح " ابلس " في قورنتس ( 18 / 27 - 28 ) وسيكون فيها سبب جدال في الكنيسة ( 1 قور 1 / 12 و 3 / 4 - 6 و 16 / 12 ) . راجع طي 3 / 13 . رأى بعض المفسرين أنه كاتب الرسالة إلى العبرانيين . ( 23 ) أو " مثقفا " . ( 24 ) أو " مضطرما بالروح القدس " . لكن سياق الكلام يدل على أن أبلس لم يكن قد نال الروح . ( 25 ) المقصود استكمال التعليم أكثر مما هو تصحيحه . ( 26 ) راجع 2 / 36 + . جدير بالذكر أن أبلس لا يوجه كلامه إلا إلى اليهود . ( 1 ) كان بولس آتيا من فريجيه ( 18 / 23 ) ، فوجب عليه المرور بالمناطق الجبلية للوصول إلى عاصمة إقليم آسية ، حيث سبق له أن قضى مدة قصيرة ( 18 / 19 - 21 ) . تحدثنا أعمال الرسل طويلا في موضوع تبشير أفسس ( 19 / 1 - 39 ) وكانت من أكبر مراكز العالم اليوناني الروماني التجارية والدينية . ولكن أعمال الرسل لا تعرف ولا تروي ، من إقامة دامت أكثر من سنتين ( 19 / 10 + ) ، إلا بعض أمور لا يربط بينها رباط وثيق ( راجع أيضا 20 / 18 - 35 ) . في أفسس كتب بولس الرسالة الأولى إلى أهل قورنتس . ويرجح أنه كتب فيها الرسالة إلى أهل غلاطية ، وربما الرسالة إلى أهل فيلبي . وهذه الرسائل ، إلى جانب الرسالة الثانية إلى أهل قورنتس التي كتبت في مقدونية بعد ذلك بقليل ( راجع 20 / 1 ) ، تكشف عن وجوه أخرى من وجوه خدمة بولس الرسولية في أفسس ( راجع أيضا أف ورؤ 2 / 1 - 7 ) . ( 2 ) من غير المعقول أن يجهل هؤلاء " التلاميذ " ، وهم مؤمنون ( الآيتان 1 و 2 ) ، وجود الروح القدس . فلا شك أنهم لم يسمعوا بهبة الروح منذ العنصرة ( راجع يو 7 / 39 ) . يشبه إيمانهم إيمان أبلس ( 18 / 25 + ) .