الكتاب المقدس — الصفحة ٣٧٧

اعمال الرسل

5 وكان يقيم في أورشليم يهود أتقياء من كل

أمة تحت السماء ( 5 ) . 6 فلما انطلق ذلك

الصوت ، تجمهر الناس وقد أخذتهم الحيرة ،

لأن كلا منهم كان يسمعهم يتكلمون بلغة

بلده . 7 فدهشوا وتعجبوا وقالوا : " أليس هؤلاء

المتكلمون جليليين بأجمعهم ؟ 8 فكيف يسمعهم

كل منا بلغة بلده 9 بين فرثيين وميديين وعيلاميين

وسكان الجزيرة بين النهرين واليهودية وقبدوقية

وبنطس وآسية 10 وفريجية وبمفلية ومصر

ونواحي ليبية المتاخمة لقيرين ، ورومانيين نزلاء

ههنا ( 6 ) 11 من يهود ودخلاء ( 7 ) وكريتيين

وعرب ؟ فإننا نسمعهم يحدثون بعجائب الله

بلغاتنا " . 12 وكانوا كلهم دهشين حائرين يقول

بعضهم لبعض : " ما معنى هذا ؟ " 13 على أن

آخرين كانوا يقولون ساخرين : " قد امتلأوا من

النبيذ " .

[ عظة بطرس الأولى ]

14 فوقف بطرس مع الأحد عشر ، فرفع

صوته وكلم الناس قال ( 8 ) : " يا رجال

اليهودية ، وأنتم أيها المقيمون في أورشليم

جميعا ، اعلموا هذا ، وأصغوا إلى ما أقول :

15 ليس هؤلاء بسكارى كما حسبتم ، فالساعة

هي الساعة التاسعة من النهار ( 9 ) . 16 ولكن هذا

هو ما قيل بلسان النبي يوئيل :

17 سيكون في الأيام الأخيرة ، يقول الله

أني أفيض من روحي على كل بشر

فيتنبأ بنوكم وبناتكم

ويرى شبانكم رؤى

ويحلم شيوخكم أحلاما .

18 وعلى عبيدي وإمائي أيضا

أفيض من روحي في تلك الأيام

فيتنبأون

( 5 ) أو : " وكان هناك يهود من كل أمة تحت السماء جعلتهم تقواهم يقيمون في أورشليم " . ليس المقصود جمهور الحجاج ، الذين أتوا في عيد العنصرة فقط ، بل اليهود الآتون من جميع أنحاء العالم ليقيموا في أورشليم على وجه دائم . ( 6 ) لا شك أن هذه الأمم الاثنتي عشرة المذكورة من الشرق إلى الغرب على وجه التقريب ، مع اليهودية في الوسط ، ترمز إلى المعمور كله . ( 7 ) يدل هذا اللفظ ، هنا وفي 6 / 5 ، على أناس ليسوا يهودا بالولادة ، بل انضموا إلى الشعب المختار ، غير مكتفين بحفظ الشريعة ، بل متقبلين الختان أيضا . وبمعنى أوسع ، راجع 13 / 43 + . ( 8 ) في خطبة بطرس تخطيط تمتاز به كرازة الرسل لليهود وتتضمن هذه الخطبة إعلان بعض الأحداث التي نجدها في خطب أخرى لبطرس ( 3 / 13 - 26 و 4 / 10 - 12 و 5 / 30 - 32 و 10 / 36 - 43 ) وفي خطبة بولس في أنطاكية بيسيدية ( 13 / 17 - 41 ) : وهناك ، قبل كل شئ ، صلب يسوع ( 2 / 23 ) وقيامته ( 2 / 24 ) ، وقد يتبعهما ذكر لنشاطه الرسولي ( 2 / 22 ) أو إشارة إلى مجيئه الأخير . والأحداث المعلنة على هذا النحو تعرض عرض أحداث تابعة للعهد القديم ( راجع 13 / 16 - 25 ) ومتممة للنبوءات ( 2 / 16 و 24 - 25 و 31 وراجع 3 / 18 + ) التي تحققت في يسوع الذي نصب " ربا ومسيحا " ( 2 / 36 + ) . وينتهي هذا العرض الإجمالي للمخطط الإلهي ( 2 / 23 + ) بدعوة إلى التوبة وإلى الإيمان ( 2 / 38 وراجع 3 / 19 + ) . عن كرازة الرسل للوثنيين ، راجع 14 / 15 + و 17 / 22 + . ( 9 ) الترجمة اللفظية : " في الساعة الثالثة من النهار " .