الكتاب المقدس — الصفحة ٢٧٦

إنجيل سيدنا المسيح كما رواه القديس لوقا

[ دفن يسوع ]

50 وجاء رجل اسمه يوسف ، وهو عضو في

المجلس ، وامرؤ صالح بار 51 لم يوافقهم على

قصدهم ولا عملهم ، وكان من الرامة وهي

مدينة لليهود ، وكان ينتظر ملكوت الله ،

52 فذهب إلى بيلاطس وطلب جثمان يسوع . 53 ثم

أنزله عن الصليب ( 31 ) ولفه في كتان ، ووضعه

في قبر حفر في الصخر لم يكن قد وضع فيه

أحد . 54 وكان اليوم يوم التهيئة ( 32 ) وقد بدت

أضواء السبت ( 33 ) . 55 وكان النسوة اللواتي جئن

من الجليل مع يسوع يتبعن يوسف ، فأبصرن

القبر وكيف وضع فيه جثمانه . 56 ثم رجعن

وأعددن طيبا وحنوطا ، واسترحن راحة السبت

على ما تقضي به الوصية .

- 7 -

[ القيامة ]

[ القبر صباح الأحد ]

[ 24 ] 1 وعند فجر يوم الأحد ( 1 ) جئن إلى

القبر ، وهن يحملن الطيب الذي أعددنه ( 2 ) .

2 فوجدن الحجر قد دحرج عن القبر . 3 فدخلن

فلم يجدن جثمان الرب يسوع ( 3 ) . 4 وبينما هن

في حيرة من ذلك ( 4 ) ، إذ حضرهن رجلان ( 5 )

عليهما ثياب براقة ، 5 فخفن ونكسن وجوههن

نحو الأرض ، فقالا لهن : " لماذا تبحثن عن

الحي ( 6 ) بين الأموات ؟ 6 إنه ليس ههنا ، بل

قام . أذكرن كيف كلمكن إذ كان لا يزال في

الجليل ( 7 ) ، 7 فقال : يجب على ابن الإنسان

أن يسلم إلى أيدي الخاطئين ، ويصلب ويقوم

في اليوم الثالث " . 8 فذكرن كلامه . 9 ورجعن

من القبر ، فأخبرن الأحد عشر والآخرين جميعا

بهذه الأمور كلها ، 10 وهن مريم المجدلية

وحنة ومريم أم يعقوب ( 8 ) ، وسائر النسوة

( 31 ) الترجمة اللفظية : " ثم أنزله ولفه " . ( 32 ) أي يوم جمعة ( راجع مر 15 / 42 ) . ( 33 ) الترجمة اللفظية : " وقد أخذ السبت يضئ " . قد تلمح هذه العبارة إلى ظهور كوكب المساء الذي يشير إلى بدء السبت أو إلى المصابيح التي كانوا يشعلونها للاحتفال بالسبت . ( 1 ) الترجمة اللفظية : " اليوم الأول من الأسبوع " . عند المسيحيين ، أصبح هذا اليوم يوم الأحد . ( 2 ) راجع 23 / 56 . في إنجيل لوقا ، وفي إنجيل مرقس كذلك ، تأتي النساء لاستكمال دفن يسوع بالتطييب . ( 3 ) يستعمل لوقا عبارة " الرب يسوع " ، وهي فريدة في إنجيله ومتواترة في أعمال الرسل ( 1 / 21 و 8 / 16 و 11 / 20 و 15 / 11 . . ) ، فيشير بذلك إلى وضع يسوع الجديد بعد قيامته من بين الأموات . ( 4 ) ينفرد لوقا بالإشارة أولا إلى أن النساء " لم يجدن جثمان يسوع " فوقعن " في حيرة " من ذلك ( راجع يو 20 / 2 ) . أما عند متى ومرقس ، فأول ما يذكر هو بلاغ الملاك . ( 5 ) عرفت النساء بعدئذ أنهما ملاكان ( الآية 23 ) . في الآيات الموازية ، يذكر متى 28 / 2 و 5 " ملاك الرب " ، ومرقس 16 / 5 " شابا عليه حلة بيضاء " ، ويو 20 / 12 " ملاكين في ثياب بيض " . ( 6 ) يسوع هو الآن " الحي " ، وهذا اللقب يذكر بلقب الله في العهد القديم ( يش 3 / 10 وقض 8 / 19 و 1 صم 14 / 39 . . ) . ( 7 ) في إنجيل لوقا ، لا يدور الكلام على الذهاب إلى الجليل ، كما ورد في إنجيلي متى ومرقس . ففي نظر لوقا ، يتم سر الفصح كله في أورشليم ، ومنها ينطلق الرسل لنشر البشارة ( راجع لو 9 / 51 و 24 / 49 ورسل 1 / 8 ) .