الكتاب المقدس — الصفحة ٢٤٠

إنجيل سيدنا المسيح كما رواه القديس لوقا

ترتفع في المغرب ، قلتم من وقتكم : سينزل

المطر ، فيكون كذلك . 55 وإذا هبت الجنوب

قلتم : سيكون الجو حارا ، فيكون ذلك .

56 أيها المراؤون ، تحسنون تفهم منظر الأرض

والسماء ، فكيف لا تحسنون تفهم الوقت

الحاضر ؟ ( 41 ) 57 ولم لا تحكمون بالعدل من

عندكم ؟ 58 فإذا ذهبت ( 42 ) مع خصمك إلى

الحاكم ، فاجتهد أن تنهي أمرك معه في

الطريق ، لئلا يسوقك إلى القاضي ، فيسلمك

القاضي إلى الشرطي ، ويلقيك الشرطي في

السجن . 59 أقول لك : لن تخرج منه حتى

تؤدي آخر فلس " .

[ ضرورة التوبة ( 1 ) ]

[ 13 ] 1 وفي ذلك الوقت حضر أناس وأخبروه

خبر الجليليين الذين خلط بيلاطس دماءهم

بدماء ذبائحهم ( 2 ) . 2 فأجابهم : " أتظنون هؤلاء

الجليليين أكبر خطيئة ( 3 ) من سائر الجليليين

حتى أصيبوا بذلك ؟ 3 أقول لكم : لا ، ولكن

إن لم تتوبوا ، تهلكوا بأجمعكم مثلهم . 4 وأولئك

الثمانية عشر الذين سقط عليهم البرج في سلوام

وقتلهم ، أتظنونهم أكبر ذنبا من سائر أهل

أورشليم ؟ 5 أقول لكم : لا ، ولكن إن لم تتوبوا

تهلكوا بأجمعكم كذلك " .

[ مثل التينة التي لا تثمر ( 4 ) ]

6 وضرب هذا المثل : " كان لرجل تينة

مغروسة في كرمه ، فجاء يطلب ثمرا عليها فلم

يجد . 7 فقال للكرام : " إني آتي منذ ثلاث

سنوات إلى التينة هذه أطلب ثمرا عليها فلا

أجد ، فاقطعها ! لماذا تعطل الأرض ؟ "

8 فأجابه : " سيدي ، دعها هذه السنة أيضا ،

حتى أقلب الأرض من حولها وألقي سمادا .

9 فلربما تثمر في العام المقبل ( 5 ) وإلا

فتقطعها " .

( 41 ) هذا " الوقت " هو وقت يسوع ويعرف بسهولة لأن العلامات الدالة عليه واضحة فيه ( 7 / 22 و 11 / 20 ) . وهذه النظرة تختلف عن النظرة الواردة في 11 / 29 . ( 42 ) الغاية من هذا المثل ، في إنجيل متى ، عرض لواجب المحبة الأخوية . وهو يشدد هنا على ضرورة المصالحة قبل الدينونة . ( 1 ) هناك تصريحان متوازيان ليسوع يستخلصان عبرة حدثين مروعين حديثين . يرى سامعوه فيهما ، بحسب المفهوم المألوف للمكافأة الزمنية ، عاقبتين إلهيتين نزلتا بخاطئين . وإذا لم يصبهم شئ منهما ، فذلك أنهم أبرار . لكن يسوع يرفض هذه النظرة السخيفة ( راجع يو 9 / 2 - 3 ) ويرينا في هذه المصائب إنذارا موجها إلى جميع الناس : كلهم خاطئون فكلهم يحتاجون إلى التوبة . ( 2 ) يذكر لنا التاريخ عدة تدخلات دامية لبيلاطس في أورشليم . ( 3 ) الترجمة اللفظية : " أعظم دينا " . راجع متى 6 / 12 + ، ولو 11 / 4 + . ( 4 ) هذا المثل عودة إلى الإنذار التقليدي للشجرة التي لا تخرج ثمرا ( 3 / 8 - 9 وراجع 6 / 43 - 44 ) ، ولكنه يضيف إليه إعلان مهلة أخيرة . وفي سياق الكلام هذا ، تبدو الدعوة إلى التوبة واضحة وماسة . ( 5 ) أو " في المستقبل " . ( 6 ) تنتمي هذه المناظرة في الأشفية التي يصنعها يسوع " يوم السبت " إلى الفن الأدبي الوارد في 6 / 6 - 11 و 14 / 1 - 6 .