الكتاب المقدس — الصفحة ١٩١

إنجيل سيدنا المسيح كما رواه القديس لوقا

الجنين ( 66 ) ابتهاجا في بطني . 45 فطوبى لمن

آمنت : فسيتم ما بلغها من عند الرب " .

[ نشيد مريم ]

46 فقالت مريم :

" تعظم الرب نفسي

47 وتبتهج روحي بالله مخلصي

48 لأنه نظر إلى أمته الوضيعة .

سوف تهنئني بعد اليوم جميع الأجيال

49 لأن القدير صنع إلي أمورا عظيمة :

قدوس اسمه

50 ورحمته من جيل إلى جيل

للذين يتقونه

51 كشف عن شدة ساعده ( 67 )

فشتت المتكبرين في قلوبهم .

52 حط الأقوياء عن العروش

ورفع الوضعاء .

53 أشبع الجياع من الخيرات

والأغنياء صرفهم فارغين .

54 نصر عبده إسرائيل

ذاكرا ( 68 ) ، كما قال لآبائنا ،

55 رحمته لإبراهيم ونسله للأبد " .

56 وأقامت مريم عند أليصابات نحو ثلاثة

أشهر ( 69 ) ، ثم عادت إلى بيتها .

[ مولد يوحنا المعمدان ]

57 وأما أليصابات ، فلما حان وقت ولادتها

وضعت ابنا . 58 فسمع جيرانها وأقاربها بأن

الرب رحمها رحمة عظيمة ، ففرحوا معها .

59 وجاؤوا في اليوم الثامن ( 70 ) ليختنوا الطفل

وأرادوا أن يسموه ( 71 ) زكريا باسم أبيه .

60 فتكلمت أمه وقالت : " لا ، بل يسمى

يوحنا " . 61 قالوا لها : " ليس في قرابتك من

يدعى بهذا الاسم " . 62 وسألوا أباه بالإشارة

ماذا يريد أن يسمى ( 72 ) ، 63 فطلب لوحا

وكتب : " اسمه يوحنا " ( 73 ) . فتعجبوا كلهم .

( 66 ) الجنين : الولد في بطن أمه . ارتكض : تحرك . ( 67 ) الترجمة اللفظية : " أعمل شدة ساعده " ( راجع مز 118 / 15 - 16 ) . المقصود هو تدخل الله بقوة من أجل الوضعاء . ( 68 ) كثيرا ما ورد في العهد القديم أن الله " يذكر " ( تك 8 / 1 و 9 / 15 وخر 2 / 24 . . ) للدلالة على أنه أمين لوعده وأنه ينفذه ( راجع لو 1 / 72 ) . ( 69 ) تمتد " الأشهر الثلاثة " لإقامة مريم حتى مولد يوحنا راجع 1 / 36 ) ، ولربما كانت مريم حاضرة حين تم هذا الحدث . لكن لوقا يذكر ذهابها هنا ليختتم روايته ، كما أنه سيروي سجن يوحنا قبل اعتماد يسوع ، وهو أمر غريب ( 3 / 20 ) . وبذلك يميز لوقا بين المشاهد ويفصل زمن يوحنا عن زمن يسوع ( راجع 1 / 80 حيث ينتهي من حداثة يوحنا ، قبل العودة إلى ميلاد يسوع ) . ( 70 ) التاريخ الشرعي " للختان " بحسب تك 17 / 12 واح 12 / 3 ( راجع فل 3 / 5 ) . ( 71 ) في العهد القديم ، يعطى " الاسم " عند الولادة ( تك 4 / 1 و 21 / 3 و 25 / 25 - 26 . . ) . هنا يظهر تأثير الدين اليهودي الحديث والحضارة اليونانية . ( 72 ) في العهد القديم ، اسم الولد أحيانا ما تعطيه الأم ( تك 9 / 32 - 35 و 30 / 6 و 24 و 35 / 18 وقض 13 / 24 و 1 صم 1 / 20 و 4 / 21 و 2 صم 12 / 24 . . ) ، وأحيانا الأب ( تك 16 / 15 و 17 / 19 و 35 / 18 وخر 2 / 22 . . ) . فيوحنا يحصل على اسمه من أبيه ( 1 / 13 ) ويسوع من أمه ( ف‍ 1 / 31 يبدو تلميحا إلى الحبل البتولي به ) . ( 73 ) يخضع زكريا لأمر الملاك ( 1 / 13 ) ويكشف بذلك عن إيمانه . و " التعجب " هو رد الفعل المألوف أمام المعجزات ( 8 / 25 و 56 و 9 / 43 و 11 / 14 ورسل 3 / 10 ) وسائر التجليات الإلهية ( 24 / 12 و 41 ورسل 2 / 7 ) .