الكتاب المقدس — الصفحة ١٧٩

إنجيل سيدنا المسيح كما رواه القديس لوقا

إنجيل سيدنا المسيح كما رواه القديس لوقا

[ إنجيل سيدنا يسوع المسيح

كما رواه القديس لوقا ]

[ مدخل ]

[ مقدمة كتاب لوقا الأول ]

إنجيل لوقا هو الإنجيل الوحيد الذي له مقدمة مثل كثير من المؤلفات اليونانية في تلك الأيام . وهذه

المقدمة موجهة إلى رجل اسمه تاوفيلس يبدو أنه امرؤ ذو شأن . ولكتاب أعمال الرسل أيضا مقدمة

موجهة إلى ذلك الرجل نفسه وتحيل القارئ إلى الكتاب الأول حيث ذكر المؤلف " جميع ما عمل

يسوع وعلم " ( رسل 1 / 1 - 2 ) . فاستنتج منذ أيام الكنيسة القديمة أن للإنجيل ولأعمال الرسل مؤلفا

واحدا . وأثبت النقاد في عصرنا هذا الرأي استنادا إلى تجانس اللغة والتفكير في الكتابين وإلى تناسب

ما يرميان إليه . فالإنجيل يركز على صعود يسوع إلى أورشليم حيث تم سر الفصح في آلام المسيح

وقيامته ، وأعمال الرسل تروي التبشير بهذا السر من أورشليم إلى أقاصي الأرض ( رسل 1 / 8 ) .

أعلن لوقا في مقدمة الإنجيل موضوع مؤلفه وأسلوبه وغايته . فقد أراد أن يعرض " الأحداث " التي

انطلقت منها البشارة في الكنيسة ، وقد استعلم بدقة عن تقليد الشهود الأولين وقال إنه سيعرضه

" مرتبا " ، فيجد فيه تاوفيلس رواية صحيحة لما بلغه من الأمور .

وهكذا عرف لوقا نفسه على طريقة المؤرخين ، كما أنه اتبع عاداتهم في تلك الأيام ( 3 / 1 - 2 ) ،

ولكن التاريخ الذي أراد أن يرويه تاريخ مقدس . فجوهر قصده هو الدلالة على معنى الأحداث عند

المؤمن ، عند المؤمن المستنير بسر الفصح وحياة الكنيسة . فهذا الكتاب هو الإنجيل .

[ تاريخ الخلاص في تأليف الإنجيل ]

يشبه تصميم الإنجيل الثالث التصميم العام الذي نجده في متى ومرقس ، أي مقدمة ، وبشارة

يسوع في الجليل ، وصعوده إلى أورشليم ، وبلوغ رسالته غايتها في هذه المدينة بآلامه وقيامته . لكن

التأليف عند لوقا محكم بدقة ويرمي إلى إبراز ما في ذلك التاريخ من أزمنة وأمكنة لتاريخ الخلاص .