الكتاب المقدس — الصفحة ١٦٤

إنجيل سيدنا يسوع المسيح كما رواه القديس مرقس

امرأة ؟ فقد اتخذها السبعة امرأة " .

24 فقال لهم يسوع : " أوما أنتم في ضلال ،

لأنكم لا تعرفون الكتب ولا قدرة الله ؟ ( 13 )

25 فعندما يقوم الناس من بين الأموات ، فلا

الرجال يتزوجون ولا النساء يزوجن ، بل يكونون

مثل الملائكة في السماوات ( 14 ) . 26 وأما أن

الأموات يقومون ، أفما قرأتم في كتاب موسى ،

عند ذكر العليقة ، كيف كلمه الله فقال :

" أنا إله إبراهيم

وإله إسحق وإله يعقوب ( 15 ) .

27 وما كان إله أموات ، بل إله أحياء ( 16 ) ،

فأنتم في ضلال كبير " .

[ أولى الوصايا ]

28 ودنا إليه أحد الكتبة ، وكان قد سمعهم

يجادلونه ، ورأى أنه أحسن الرد عليهم ،

فسأله : " ما الوصية الأولى في الوصايا كلها ؟ "

29 فأجاب يسوع : " الوصية الأولى هي :

" اسمع يا إسرائيل :

إن الرب إلهنا هو الرب الأحد ( 17 ) .

30 فأحبب الرب إلهك

بكل قلبك وكل نفسك

وكل ذهنك وكل قوتك " ( 18 ) .

31 والثانية هي : " أحبب قريبك حبك

لنفسك " ( 19 ) . ولا وصية أخرى أكبر من

هاتين " .

32 فقال له الكاتب : " أحسنت يا معلم ،

لقد أصبت إذ قلت : إنه الأحد وليس من دونه

آخر ، 33 وأن يحبه الإنسان بكل قلبه وكل عقله

وكل قوته ، وأن يحب قريبه حبه لنفسه ، أفضل

من كل محرقة وذبيحة " ( 20 ) .

34 فلما رأى يسوع أنه أجاب بفطنة قال له :

" لست بعيدا من ملكوت الله " ( 21 ) . ولم يجرؤ

أحد بعدئذ أن يسأله عن شئ .


( 13 ) على الاعتراض المأخوذ من قضية تتعلق بالشريعة الموسوية ، يرد يسوع مستندا إلى " الكتاب المقدس " ، الذي يفترض ضمنا إثبات القيامة ( الآية 26 + ) " وقدرة الله " التي يجهلها المعترضون ، مع أنه يفترض تصورا سطحيا للذين يقومون من بين الأموات . ( 14 ) راجع متى 22 / 30 + . ( 15 ) خر 3 / 6 . يستشهد يسوع بفقرة من التوراة التي كان الصدوقيون يعترفون بها وحدها ، تشير عبارة " إله إبراهيم وإله إسحق وإله يعقوب " إلى اختيار الله وأمانته لمختاريه . ولا يستطيع الموت أن يضع حدا لهما . ( 16 ) راجع متى 22 / 32 + . ( 17 ) تث 6 / 4 : الترجمة اللفظية : " إن الرب إلهنا ، إن الرب أحد " . هناك ترجمات مختلفة ( " هو رب واحد ، هو الرب الأحد " ) بحسب التفسير المفصل للنص العبري . والترجمة الواردة هنا تأخذ بعين الاعتبار الآية 32 . ( 18 ) تث 6 / 5 . ( 19 ) اح 19 / 18 . ( 20 ) راجع 1 صم 15 / 22 . ( 21 ) في الأناجيل الإزائية ، هذا هو النص الوحيد الذي يثني فيه يسوع على أحد " الكتبة " . يرى الإنجيل فيه كاتبا حسن النية ( خلافا لما ورد في متى 22 / 35 ولو 10 / 25 ) . في إنجيل متى ، لا ينضم أحد إلى يسوع ، في حين أن بعض الكتبة يوافقونه في إنجيل لوقا . أما في إنجيل مرقس ، فالكاتب يبدو تلميذا متحمسا يؤيده يسوع . هكذا تنتهي في إنجيل مرقس سلسلة المناظرات الثلاث في أجواء إيجابية تختلف عن الأقوال القاسية التي سنسمعها فيما بعد ( الآيات 38 - 40 ) .