الكتاب المقدس — الصفحة ١٤١

إنجيل سيدنا يسوع المسيح كما رواه القديس مرقس

11 وكان يرعى هناك في سفح الجبل قطيع

كبير من الخنازير ( 7 ) . 12 فتوسلت إليه الأرواح

النجسة قالت : " أرسلنا إلى الخنازير فندخل

فيها " ، 13 فأذن لها . فخرجت الأرواح النجسة

ودخلت في الخنازير ، فوثب القطيع من

الجرف إلى البحر ، وعدده نحو ألفين ،

فغرقت الخنازير في البحر ( 8 ) . 14 فهرب الرعاة

ونقلوا الخبر إلى المدينة والمزارع ، فجاء الناس

ليروا ما جرى . 15 فلما وصلوا إلى يسوع ، شاهدوا

الرجل الذي كان ممسوسا جالسا لابسا صحيح

العقل ، ذاك الذي كان فيه جيش من

الشياطين ، فخافوا . 16 فأخبرهم الشهود بما

جرى للممسوس وبخبر الخنازير . 17 فأخذوا

يسألون يسوع أن ينصرف عن بلدهم .

18 وبينما هو يركب السفينة ، سأله الذي

كان ممسوسا أن يصحبه . 19 فلم يأذن له ، بل

قال له : " إذهب إلى بيتك إلى ذويك ،

وأخبرهم بكل ما صنع الرب إليك وبرحمته

لك " . 20 فمضى وأخذ ينادي في المدن العشر

بكل ما صنع يسوع إليه ، وكان جميع الناس

يتعجبون .

[ شفاء منزوفة وإحياء ابنة يائيرس ]

21 ورجع يسوع في السفينة إلى الشاطئ

المقابل ، فازدحم عليه جمع كثير ، وهو على

شاطئ البحر . 22 فجاء أحد رؤوساء المجمع ( 9 )

اسمه يائيرس . فلما رآه ارتمى على قدميه ،

23 وسأله ملحا قال : " ابنتي الصغيرة مشرفة على

الموت . فتعال وضع يديك عليها لتبرأ وتحيا " .

24 فذهب معه وتبعه جمع كثير يزحمه .

25 وكانت هناك امرأة ( 10 ) منزوفة منذ اثنتي

عشرة سنة ، 26 قد عانت كثيرا من أطباء

كثيرين ، وأنفقت كل ما عندها فلم تستفد

شيئا ، بل صارت من سيئ إلى أسوأ ، 27 فلما

سمعت بأخبار يسوع ، جاءت بين الجمع من

خلف ولمست رداءه ، 28 لأنها قالت في

نفسها : " إن لمست ولو ثيابه برئت " ( 11 ) .

29 فجف مسيل دمها لوقته ، وأحست في جسمها

أنها برئت من علتها . 30 وشعر يسوع لوقته بالقوة

التي خرجت منه ، فالتفت إلى الجمع وقال :

" من لمس ثيابي ؟ " 31 فقال له تلاميذه : " ترى

الجمع يزحمك وتقول : من لمسني ؟ " 32 فأجال

طرفه ليرى التي فعلت ذلك . 33 فخافت المرأة

( 7 ) وجود الخنازير ، وهي حيوانات نجسة في نظر اليهود ، يدل على نجاسة الأرض الوثنية . ( 8 ) يعبر هذا الغرق عن نهاية سلطان الشيطان على المنطقة وعن تحريرها من النجاسة . ( 9 ) كانت لقب " رئيس المجمع " يدل على المسؤول عن العبادة في المجمع ، لكنه كان يطلق أيضا على وجهاء الجماعة . ( 10 ) عن طريقة إدراج رواية في رواية أخرى ، راجع 3 / 20 + . في روايتي المعجزات ، يشدد مرقس على الإيمان ( الآيات 34 - 36 ) والخلاص ( الآيتين 23 و 28 ) الذي يحصل عليه بلمس يسوع ( الآيات 23 / 27 - 30 و 41 ) . والمعجزتان هما سريتان . من جهة أخرى : الأولى بطبيعة الحال ، والثانية بإرادة يسوع . ( 11 ) يفترض هذا التفكير أن هناك قوة تعمل باللمس ( راجع 3 / 10 و 6 / 56 ولو 6 / 19 ورسل 5 / 15 و 19 / 11 - 12 ) . وستشدد الرواية فيما بعد على قيمة لمس المرأة المجهولة ، وهو لمس يختلف كل الاختلاف عن لمس الجمع الذي يزحم يسوع ( الآيات 30 - 32 ) . إنه فعل إيمان ( الآية 34 ) ، فإيمان المرأة يميز في يسوع القدرة الإلهية على الخلاص .