نهاية الدراية في شرح الكفاية ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ٢٤٨

[ وهنا قول من ينفي الصفات بحقائقها ]

السلام - : « لشهادة كلّ صفة أنها غير الموصوف » ، فالمراد بكمال الإخلاص هو الكمال الأوّل الذي ينتفي ذو الكمال بانتفائه ، كما يقال : النفس كمال أول ، ويشهد له قوله - عليه السلام - في أوّل الخطبة : « أوّل الدين معرفته ، وكمال معرفته التصديق به » « 1 » .

* * *

( 1 ) نفس المصدر السابق : 1 / 14 .