نهاية الدراية في شرح الكفاية ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ١٤٤

[ ولغير واحد من الأعلام كلام في المقام - في الفرق بين الجزء المفرّد والمستحبّ ]

بتحقق ما هو من علل قوامها ، وكذلك تنقطع طبيعة الصلاة بالتشهّد ، والتسليم كمالها ، فإن وجد صحيحا كانت الصلاة كاملة به ، وإلا فلا ، وليس مشخّصا حقيقيا كي يتخيل أن الطبيعة لا توجد إلا بوجود شخصها ، فافهم جيدا .

* * *