الاقتصاد — الصفحة ٢٩٥

حكم الاعتكاف

فلا يجوز له أيضا في السفر ، ومتى صام لم يجزه وكان عليه القضاء ، سواء كان

الصوم شهر رمضان أو واجبا آخر بأحد الأسباب الموجبة لذلك على ما مضى ،

إلا ما يكون نذر فيه أن يصوم مسافرا كان أو حاضرا فإنه يلزمه الوفاء به . وصوم

الثلاثة أيام لدم المتعة ، لأنها تصام في ذي الحجة . وما عدا ذلك من أنواع

الصوم فلا يجوز في السفر ، وإن صامه كان عليه القضاء .

هذا إذا جمع السفر شروطا ثلاثة : أحدها لا يكون قبيحا ، والثاني أن يكون

يريد ثمانية فراسخ أربعة وعشرين ميلا ، والثالث أن لا يكون ممن ذكرنا أنه يجب

عليه الصوم والتمام في السفر .

ومن شرط الافطار تبييت النية للسفر من الليل ، فإن لم يبيتها وحدث له

رأي في السفر صام ذلك اليوم ولا قضاء عليه . وإن بيت النية من الليل ولم يتفق

له الخروج إلى بعد الزوال تمم وقضى ذلك اليوم .

ومن خرج إلى السفر لا يفطر حتى تتوارى عنه جدران بلده أو يخفى عليه

أذان مصره .

فصل

حكم الاعتكاف

( في حكم الاعتكاف )

الاعتكاف في الشرع عبارة عن اللبث في مكان مخصوص للعبادة والمواضع

التي يصح الاعتكاف فيها أربعة : المسجد الحرام ، ومسجد النبي عليه السلام ،

ومسجد الكوفة ، ومسجد البصرة .

ولا يصح الاعتكاف إلا بصوم ولا يكون أقل من ثلاثة أيام .

فإذا اعتكف فلا يجوز له أن يقرب النساء بجماع أو قبلة أو مباشرة

بشهوة ، ويجتنب الطيب والجدال والمماراة ، ويجتنب البيع والشراء ولا يخرج