الاقتصاد — الصفحة ٢٩٣

حكم المريض والعاجز عن الصيام

من ذي القعدة فيه دحيت الأرض من تحت الكعبة ، وأول يوم من رجب ،

ورجب كله ، وشعبان ، وأيام البيض من كل شهر وهو الثالث عشر والرابع عشر

والخامس عشر .

وصوم يوم عرفة لمن لا يضعفه عن الدعاء ، وصوم يوم عاشورا على وجه

الحزن والمصيبة لما حل بأهل بيت الرسول عليه السلام وعليهم .

وأما الصوم القبيح : فهو يوم العيدين ، ويوم الشك على أنه من شهر رمضان ،

وأيام التشريق لمن كان بمنى ومن كان بالامصار جاز له صومهن ، وصوم الصمت

وهو أن لا يتكلم ، وصوم الوصال كذلك يجعل عشاءه وسحوره أو يطوي يومين ،

وصوم نذر المعصية ، وصوم الدهر لأنه يدخل فيه العيدان .

وأما صوم التأديب : فمثل المسافر إذا قدم على أهله في بعض النهار أمسك

بقية نهاره تأديبا ، وكذلك الحائض إذا طهرت في وسط النهار ، والمريض

إذا برأ ، والصبي إذا بلغ ، والكافر إذا أسلم . فإن هؤلاء كلهم يمسكون بقية

نهارهم تأديبا وكان عليهم القضاء لذلك اليوم .

وأما صوم الإذن : فالمرأة لا تصوم إلا بإذن زوجها ، وكذلك المملوك

لا يصوم تطوعا إلا بإذن سيده ، وكذلك الضيف إلا بإذن مضيفه .

فصل

حكم المريض والعاجز عن الصيام

( في حكم المريض والعاجز عن الصيام )

كل مرض يغلب معه الظن أنه إذا صام أدى إلى تلف النفس أو زاد في

المرض زيادة بينة فلا يجوز معه الصوم ، وإن صامه لم يجزه وكان عليه القضاء .

والمريض لا يخلو من ثلاثة أحوال : إما أن يموت من مرضه ، أو يبرأ ،

أو يستمر به المرض إلى رمضان آخر .