الاقتصاد — الصفحة ٢٥٩

في الأذان والإقامة

وتكره الفريضة جوف الكعبة ، والنوافل تستحب فيها .

وينبغي أن يجعل الإنسان بينه وبين ما يمر به ساترا ولو عنزة 1 ) .

ولا يجوز السجود إلا على الأرض أو ما أنبتته الأرض مما ليس بمأكول

ولا ملبوس لبني آدم بمجرى العادة . ومن شرطه أن يكون مباح التصرف فيه ،

وأن يكون خاليا من نجاسة .

وتجوز الصلاة في اللباس ما كان من قطن أو كتان وجميع ما ينبت في

الأرض ، وفي الخز الخالص وفي الصوف والشعر والوبر مما يؤكل لحمه .

وفي جلد ما يؤكل لحمه إذا كان مذكى ، وإن كان ميتا فلا يجوز ، وإن دبغ فإنه

لا يطهر بالدباغ . وينبغي أن يكون ملكا أو في حكم الملك ، ويكون خاليا من

نجاسة مانعة من الصلاة فيها مما قدمنا ذكره .

وما لا تتم الصلاة فيه منفردا كالتكة والجوراب والقلنسوة والخف جاز أن

يكون فيها نجاسة ، والتنزه عن ذلك أفضل .

فصل

في الأذان والإقامة

( في الأذان والإقامة )

هما مسنونان مؤكدان في الصلوات الخمس ، واجبان في صلاة الجماعة

لا تنعقد الجماعة إلا بهما ، ولا يفعلان لشئ من النوافل .

وهما خمس وثلاثون فصلا : الأذان ثمانية عشر فصلا ، والإقامة سبعة عشر

فصلا . فالأذان أربع تكبيرات في أوله ، والاقرار بالتوحيد مرتين ، والاقرار

بالنبي مرتين ، والدعاء إلى الصلاة مرتين ، وإلى الفلاح مرتين ، وإلى خير

العمل مرتين ، وتكبيرتان في آخره ، والتهليل مرتين . والإقامة مثل ذلك ،

1 ) العصا التي يأخذها الإنسان بيده .