الاقتصاد — الصفحة ٠.١٢

كان جماعة من المشايخ في بغداد يتذاكرون كتاب ( النهاية ) وترتيب أبوابه

وفصوله ، فكان كل واحد منهم يعارض مؤلفه في مسائل ويذكر أنه لا يخلو من

خلل ، ثم اتفق أنهم خرجوا لزيارة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام - وذلك

على عهد الشيخ نفسه - فأجمع رأيهم على أن يصوموا ثلاثا ويغتسلوا ليلة الجمعة

ويصلوا ويدعوا بحضرة مولانا أمير المؤمنين فلعله يتضح لهم ما اختلفوا فيه ،

فسنح لهم أمير المؤمنين عليه السلام في النوم وقال لهم : لم يصنف مصنف في فقه

آل محمد " ص " كتابا أولى بأن يعتمد عليه ويتخذ قدوة ويرجع إليه أولى من

كتاب ( النهاية ) الذي تنازعتم فيه ، وإنما كان ذلك لأن مصنفه اعتمد في تصنيفه

على خلوص النية لله والتقرب والزلفى لديه ، فلا ترتابوا في صحة ما ضمنه مصنفه

واعملوا به وأقيموا مسائله ، فقد تعنى في ترتيبه وتهذيبه والتحري بالمسائل

الصحيحة بجميع أطرافها . فلما انتبهوا أقبل كل واحد منهم على صاحبه فقال :

رأيت الليلة رؤيا تدل على صحة ( النهاية ) والاعتماد على مصنفها ، فأجمعوا

على أن يكتب كل واحد منهم رؤياه على بياض قبل التلفظ ، فوافقت الرؤيا

لفظا " ومعنى وقاموا متفرقين مغتبطين بذلك ، فدخلوا على شيخهم أبي جعفر

الطوسي ، فحين وقعت عيناه عليهم قال لهم : لم تسكنوا إلى ما كنت أوقفتكم

عليه في كتاب ( النهاية ) حتى سمعتم من لفظ مولانا أمير المؤمنين عليه السلام .

فتعجبوا من قوله وسألوه عما استقبلهم من ذلك فقال : سنح لي أمير المؤمنين

عليه السلام كما سنح لكم ، وحكى رؤياه على وجهها .

هذا هو الطوسي ، وهذه هي مدرسته العظيمة ، وهذا هو سر خلوده . . .

* * *

من نعم الله تعالى على كاتب هذه السطور أن وفق للدراسة في هذه الحوزة