تعليقة القوچانى على كفاية الأصول — الجزء ١، الصفحة ١٥١

المقصد الأول الأوامر مادة الامر

المقصد الأول الأوامر مادة الامر

المقصد الأول الأوامر مادة الامر

109 - قوله : « ومنها : الغرض . . . الخ » . « 1 »

أقول : ومنها : القدرة ، ومنها : الصفة أيضا .

110 - قوله : « ولا يخفى ان عدّ بعضها من معانيه من اشتباه المصداق بالمفهوم . . . الخ » . « 2 »

أقول : لا يخفى انّ الامر امّا مشترك لفظي بين الكل ، أو مشترك معنوي كذلك ، أو حقيقة في واحد ومجاز في تمام الباقي ، أو حقيقة في الاثنين وهما :

الشأن والطلب كما عليه الفصول « 3 » أو الشيء والطلب كما عليه الأستاذ قدّس سرّه « 4 » أو حقيقة في الثلاثة وهي : الشيء والشيئان والطلب المخصوص وهو التحقيق .

بيان ذلك : انّ الاشتراك في الكل لا دليل عليه غير دعوى الاستعمال في كل شيء وهو مع انّه أعم من الحقيقة لا يكون بثابت ، حيث انّه يمكن ارجاع بعض منها

( 1 ) كفاية الأصول : 81 ؛ الحجرية 1 : 46 للمتن و 1 : 51 للتعليقة . ( 2 ) كفاية الأصول : 81 ؛ الحجرية 1 : 46 للمتن و 1 : 51 للتعليقة . ( 3 ) الفصول الغروية : 62 السطر 35 - 36 . ( 4 ) كفاية الأصول : 82 .