نحو إنقاذ التاريخ الإسلامي — الصفحة ٩٢

الفصل الثالث : - سيف بن عمر مؤرخا ! ! - حوار مع الدكتور عبد الله العسكر

أولا : أنه بطريق الأولى إذا كان سيف متهما بالكذب على النبي

( صلى الله عليه وسلم ) في الأحاديث النبوية فكيف لنا أن نصدقه في أخبار الفتوح

والفق ؟ ! ! فهذا يدركه العاقل ولا يخفى على البليد ، وهذا مما

يسميه العلماء ( من باب الأولى ) فالذي يشرب الخمر في مسجد

مثلا فمن باب الأولى أنه سيشربها خارج المسجد ! ! والذي يزني

بإحدى محارمه فإنه لن يتورع عن الزنا بغيرهن ! ! هذا من باب

الأولى ، والذي يترك صلاة الفرض فلن يهتم بقيام الليل ! ! والذي

يكذب على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ويحرف أحاديثه ويخرجها عن مدلولها

وسياقها ويشوه أقوال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بأن ينسب إليها حقائق باطلة

ويجعل من كبار أصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) تلاميذ لليهود فهذا ( من

باب الأولى ) أنه سيكذب على زيد بن صوحان والأشتر النخعي ! !

وسيكذب في أخبار القعقاع والوليد والأحداث والمعارك وغيرها ،

لكن المعقول والمعروف أن بعضهم قد يكذب في الأقوال والروايات

لكنه يتورع في الكذب على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، أما غير المعقول فإن

يوجد من يكذب على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ويصدق في أخبار الردة

والفتوح والفتن وغيرها من أخبار الناس وأقوالهم . فهذه ذكرتها

في تلك المقالات ، وهذا الدليل العقلي لا أدري كيف خفي على

الدكتور .

ثانيا : إنني نقلت أقوال المحدثين الذين يتهمون سيفا بالضعف

في الحديث والتاريخ أيضا ومنها قول يعقوب بن سفيان مثلا

( حديثه وروايته ليس بشئ ) فهذا يضعفه في الاثنين ( الحديث

والتاريخ ) . وكذلك قول الحاكم ( هو في الرواية ساقط ) هذه