نحو إنقاذ التاريخ الإسلامي — الصفحة ٣٣

الفصل الأول : أنقذوا التاريخ الإسلامي ! ! - حوار مع الدكتور عبد الحليم عويس - والأستاذ محمود شاكر

حكم الأستاذ ؟ ! ما الذي جعل استلحاق زياد لا يعقل ص 27

ويعقل ص 85 من الكتاب نفسه ؟ ! ! ! وهل بعد هذا التناقض

تناقض ؟ ! ! ! بل هل بقي لي تعليق ؟ ! هذا أكبر دليل على أن

بعض المؤرخين لا يكتبون ما يعتقدون عند الدفاع عن نقاط

الضعف في بعض مراحل التاريخ ! ! ! ، فالأستاذ هنا يدافع وهو

غير مقتنع ! ! والدليل على ذلك أنك تجده أحيانا يلهج بنفس

التهمة التي ردها ! ! بدون دليل ! ! وهذا التحقيق عند الأستاذ

محمود شاكر بعيد عن قوله ص 46 ( إن هذه الافتراءات على بني

أمية ليس لها سند صحيح ومعظمها مجهول المصدر الأمر الذي

يدل على كذبها وبذا لا يمكن الاعتماد عليها ) ! ! ! . أ . د .

أقول : ألا يكفيك يا أستاذنا أسانيد البخاري ومسلم صحة ؟ ألا

يكفي الأستاذ أن يكون المصدر هو الصحيحين ؟ أهذه مصادر

مجهولة ؟ أم أن مضامينها مكذوبة ؟ أم أن البخاري ومسلم والإمام

أحمد وغيرهم لا يعرفون منهج التحقيق ومنهج أهل الحديث ! !

ولا مقدار صحة الخبر ؟ أم أن عندهم قصورا في أعمال العقل ؟ !

أم أن إجماع الأمة على صحة الصحيحين لا أساس له ؟ فالقضية

أخي القارئ - قضية منهج ! ! فقل لي بربك إذا لم نرتض

البخاري ومسلما فيما روياه في الصحيحين ، فأين سنجد الروايات

التي يعتمد عليها المؤرخون ؟ هل ستكون عند سيف بن عمر

الوضاع المتهم بالزندقة ! ! أم عند الواقدي أم أبي مخنف الشيعي أم

عوانة بن الحكم الناصبي ؟ !

ومع هذا كله فالمؤرخون القدماء مهما كانت بدعتهم في