نحو إنقاذ التاريخ الإسلامي — الصفحة ٣٢٥

الفصل العاشر : - تعالى إلى كلمة سواء ! ! - نريد قارئ المسؤولية لا قارئ آخر صيحة ! ! - النتائج والتوصيات

إذا قلت ( لا أدري ) وأنت تدري فأنت آثم بإخفائك الحقائق وعدم

نصرتك لما تراه من حق . .

كما أن الحكم ينبغي أن يكون نسبيا فالغالب أن الخصمين قد

يقولان حقا ويقعان في بعض الباطل فإذا حكمت فاحكم بالعدل

قل : فلان محق في كل النقاط إلا نقطة واحدة أو نقطتين كان

الحق فيهما مع الطرف الآخر . . وهكذا ليكن حكمك دقيقا بعد

العدالة فيه . بل الدقة من تمام العدالة . . ولكن أين تجد الحكم

العدل الذي ينصفك من الآخرين فضلا عن إنصافك من نفسه . .

العدل صار محفوفا بالعلاقات الاجتماعية أو الوظيفية التي

تحول بينه وبين ورود ينبوع الحقيقة لكن نصف العدل خير من لا

عدل . .

الخطوة السادسة : المشاركة والنصرة :

بعد أن يعرف القارئ جوانب الحق والباطل - من وجهة نظره -

في كلام الخصمين فعليه أن يشارك ويساهم بنصرة الحق ونصرة

الخصمين جميعا من باب ( انصر أخاك ظالما أو مظلوما ) وتتم

النصرة بأحد الأمور التالية :

1 - الكتابة في الموضوع وهذه أقوى جوانب النصرة . .

2 - المساهمة بالجديد وتسديد القصور الذي اعترى المقالات أو

الأبحاث أو الكتب . .