نحو إنقاذ التاريخ الإسلامي — الصفحة ٣٠١

الفصل العاشر : - تعالى إلى كلمة سواء ! ! - نريد قارئ المسؤولية لا قارئ آخر صيحة ! ! - النتائج والتوصيات

له إن هذه الآية ليست في القرآن ثم يصر ويزعم أنها فيه !

كذلك قد ينسب أحدهم أحاديث للصحيحين أو أحدهما فإذا

بين له إن هذا خطأ ثم أصر على خطئه يكون مكابرا لا مجتهدا .

وكذلك إن زعم مؤرخ أنه قد أورد روايات معينة بعد أن بين له أنه

لم يوردها ثم أصر على ذلك فهذا مكابر لا مجتهد والضحية هو

القارئ والحقائق .

سر المكابرة ! !

في أحايين كثيرة لا يشعر المكابر بمكابرته أو لا يحب أن يشعر

نفسه ولا الآخرين بذلك ، يأتيه الشيطان وينفخ فيه قائلا ( أنت

الآن تقاوم أهل الضلال فلا تظهر بمظهر الضعف ، لا تعترف

بالأخطاء لأن الناس سيفسرون هذا بأن الآخر مصيب في كل

شئ وأنت مخطئ على كل حال استمر فيما أنت عليه ، هي

زوبعة وتنتهي ، ثم ترجع لتصحيح الأخطاء بهدوء . . ) ! ! ! فيظن

المكابر المسكين إن هذه الأقوال نابعة من إحساس مرهف سليم

والواقع أنها من شيطان رجيم ! ! وهذا سر من أسرار عدم إسلام

الكافر وعدم توبة المبتدع وإصرار المخطئ على خطئه ، كل منهم

يأتيه الشيطان مبغضا له الخصم وأقواله ونافخا فيه الجاهلية فتجد

أحدهم لا يصارح نفسه ولا ينقد ذاته بل يستسلم ل‍ " سواليف

الشيطان " ! ! ويصغي لها ويحس لها حلاوة تفوق مرارة الاعتراف

بالخطأ والرجوع إلى الصواب واتباع ما يقوله خصم الأمس ،