الوصول الى كفاية الأصول — الجزء ١، الصفحة ٣٢٠
« ارشاد » في معنى بساطة المشتق
مصداقا أو مفهوما في مفهومه .
ارشاد : لا يخفى ان معنى البساطة بحسب المفهوم
الثاني ( مصداقا أو مفهوما في مفهومه ) أي في مفهوم المشتق ، لوضوح انه لو دخل في مفهوم الأبيض الشيء كان معنى قولك « الثوب الأبيض » الثوب الشيء الأبيض ، ولو دخل فيه مصداق الشيء - وهو الثوب في المثال - كان معنى الجملة الثوب الثوب الأبيض ، وكلاهما ضروري البطلان لتبادر خلافهما .
« ارشاد » في معنى بساطة المشتق
« ارشاد » في معنى بساطة المشتق
أعلم ان البساطة تطلق على معنيين :
« الأول » البساطة بحسب المفهوم ، والمراد بها كون حضور المفهوم في الذهن حضورا لمعنى واحد كالانسان ، ويقابل هذا القسم المركب بحسب المفهوم ، وهو الذي يكون حضوره حضورا للمتعدد نحو رامي الحجارة .
« الثاني » البساطة بحسب الحقيقة ، والمراد بها عدم انحلال المفهوم ولو بالتعمل العقلي ، ويقابل هذا القسم المركب بحسب الحقيقة ، وهو ما ينحل بنظر العقل وتعمله ولو إلى الجنس والفصل ، فالانسان مركب بهذا الاعتبار والناطق بسيط - على قولهم ، فالبسيط المفهومي أعم من البسيط الحقيقي ، والمركب الحقيقي أعم من المركب المفهومي ، فبين البسيطين والمركبين عموم مطلق لكن متعاكسا .
ثم ( لا يخفى ان معنى البساطة بحسب المفهوم ) الذي ندعيه في المشتق