الوصائل إلى الرسائل — الجزء ١، الصفحة ٧٦

[ التنبيه الأول في ] التجرّي

قبحه غير معلوم .

كما يشهد به الأخبار الواردة في أنّ : « من سنّ سنّة حسنة كان له مثل أجر من عمل بها ، ومن سنّ سنّة سيّئة كان له مثل وزر من عمل بها » .

بهذا القصد ، فان ( قبحه غير معلوم ) .

وبعبارة أخرى : ان قبحه معلوم العدم .

وان شئت قلت : ان الاقسام أربعة :

الأول : القبيح الاختياري ، وهذا يعاقب عليه .

الثاني : القبيح غير الاختياري ، وهذا لا يعاقب عليه .

الثالث : غير القبيح الاختياري ، وهذا لا يعاقب عليه .

الرابع : غير القبيح غير الاختياري ، وهذا لا يعاقب عليه أيضا .

فالأول : كشرب الخمر اختيارا .

والثاني : كشرب الخمر اجبارا .

والثالث : كشرب الخمر اختيارا .

والرابع : كشرب الماء بدون الاختيار لزعمه انه خمر - مثلا - .

والمصنّف قدّس سرّه ذكر من الأقسام الأربعة : القسم الثاني ، والقسم الرابع - لأنهما مشتركان في عدم الاختيار - .

( كما يشهد به ) اي بالتفاوت بين الاشخاص بأمر خارج عن الاختيار ( الأخبار الواردة في أن : « من سنّ سنّة حسنة ، كان له مثل أجر من عمل بها » ) من غير أن ينقص من أجورهم شيء ، فلا يؤخذ من أجورهم ، ليعطي إلى من سنّ تلك السنّة ، بل إن اللّه سبحانه يعطيه بفضله بقدر اجر كل واحد عمل بسنّته .

( « ومن سنّ سنة سيئة ، كان له مثل وزر من عمل بها » ) من غير أن ينقص