الوصائل إلى الرسائل — الجزء ١، الصفحة ١٩٨

[ التنبيه الثالث ] قطع القطاع

التنبيه الثالث :

قطع القطاع قد اشتهر في ألسنة المعاصرين أنّ قطع القطاع لا اعتبار به ولعلّ الأصل في ذلك ما صرّح به كاشف الغطاء قدّس سرّه ، بعد الحكم بأنّ كثير الشكّ لا اعتبار بشكّه .

[ التنبيه الثالث ] قطع القطاع

[ التنبيه الثالث ] قطع القطاع

( الثالث ) من تنبيهات بحث القطع وهو انه : ( قد اشتهر في ألسنة المعاصرين ) كصاحب الجواهر وغيره ( ان قطع القطاع ) الذي يكثر قطعه من غير الأسباب العادية المفيد للقطع ، بان تمرض ذهنه في قبال من لا يقطع من أسباب القطع ، لتمرض ذهنه أيضا ، والوسط بينهما هو الذي يحصل له القطع من الأسباب المتعارفة كسائر الناس المتعارفين في قطعهم وظنهم وشكهم .

ومنه يعلم أنه لا يراد بالقطاع هنا : من كثر قطعه لكثرة علمه ، كالمهندس الذي يكثر قطعه بصغريات الهندسة ، مما ليس كذلك جاهل الهندسة .

وعليه : فالقطاع اعتباطا ( لا اعتبار به ) بمعنى ان قطعه ليس بحجة .

( ولعل الأصل في ذلك ) اي المنشأ في هذا الاشتهار ( ما صرح به ) الشيخ جعفر الكبير الملقب ب : ( كاشف الغطاء قدّس سرّه ) وانّما لقب بذلك ، لأنه كتب كتابا سماه : « كشف الغطاء » ومراده : كشف غطاء الفقه ( بعد الحكم ) اي بعد حكمه في ذلك الكتاب ( بان كثير الشك لا اعتبار بشكه ) فإنه يبني على الصحيح من طرفي الشك ، وإذا كان كلا الطرفين صحيحا بنى على أيهما أراد .

اما إذا كان كلا الطرفين باطلا ، كما إذا شك في أن ركعات صلاته التي صلاها