كفاية الأصول في اسلوبها الثانى — الجزء ١، الصفحة ٩٨

كفاية الأصول في أسلوبها الثاني :

ذات القيام والضرب لا بما هما مرادان ، فلو كانت الألفاظ موضوعة للمعاني المرادة يلزم التجريد من قيد الإرادة ، وبالتالي تلزم المجازية التي لا نشعر بها بالوجدان .

هذا في جانب المحمول والمسند ، وهكذا بالنسبة إلى الموضوع والمسند إليه .

3 - إنه بناء على أخذ قيد إرادة اللافظين يلزم أن تكون جميع الألفاظ بما في ذلك أسماء الأجناس موضوعة بالوضع العام والموضوع له الخاص .

واحتمال كون القيد مفهوم الإرادة دون واقعها لا مجال لتوهمه .

* * *