كفاية الأصول في اسلوبها الثانى — الجزء ١، الصفحة ٥٠٠

توضيح المتن :

واحد ، وهو انشاء الاستفهام ، غايته الداعي إليه يكون مختلفا ، فتارة يكون الداعي هو الاستفهام الحقيقي وأخرى غيره .

ولا يلزم من ذلك محذور الجهل أو عدم القدرة على اللّه سبحانه ، فإنهما يلزمان لو كانت الصيغة مستعملة في الاستفهام الحقيقي أو في التمني والترجي الحقيقي دون ما لو كانت مستعملة في الاستفهام الانشائي ونحوه .

توضيح المتن :

توضيح المتن :

بناء على أن تكون : أي أصل الإرادة .

لكنك غفلت : هذا دفع الوهم .

ولا غرو : أي ولا محذور .

عينا وخارجا : العطف بينهما تفسيري .

لرجوع الصفات إلى ذاته المقدسة : أي أن محلها هو الذات المقدسة ، فلو لم يبن على الاتحاد يلزم تعدد القدماء وتركب الذات المقدسة .

نفي الصفات عنه : أي الزائدة على الذات المقدسة .

وهذا كما ترى : أي أنه باطل .

ما استعملت : أي لم تستعمل .

بعثا حقيقة : أي لأجل البعث والتحريك يكون انشاء الطلب آنذاك حقيقيا ، ويكون انشاء الطلب بها لأجل التهديد مجازا .

وهذا غير كونها . . . : أي كون الداعي هو التهديد ونحوه لا يلازم استعمالها في التهديد ونحوه .

ايقاظ : كلمة ايقاظ وتنبيه ونحوهما تستعمل في المطلب المرتبط بالسابق ، وهنا كذلك .