كفاية الأصول في اسلوبها الثانى — الجزء ١، الصفحة ٣٦١

توضيح المتن :

بما هو قضية : أي بما هو مقتضى ظاهر عنوان الظالم الناشئ ذلك الظهور من الوضع .

لا تستلزم الاستعمال لا بلحاظ حال التلبّس : أي كي تلزم المجازية ، يعني بل تجتمع مع ملاحظة حال التلبّس فيكون الاستعمال حقيقيا .

باختيار عدم الاشتراط في الأوّل : أي والاشتراط في الثاني ، ولكنه حذف لوضوحه .

وذلك حيث ظهر : هذا بيان لوجه الانقداح .

أنه لا ينافي إرادة . . . : الأنسب أن يعبّر هكذا : وذلك حيث ظهر أنه لا تنافي دلالتها على ثبوت القطع والجلد مطلقا ولو بعد انقضاء المبدأ إرادة خصوص حال التلبّس .

وبهذا اتضح أن كلمة إرادة مفعول به ، وكلمة دلالتها فاعل لكلمة ينافي .

ولو بعد انقضاء المبدأ : هذا تفسير لكلمة مطلقا ، وكان الأنسب إضافة كلمة أي .

مضافا إلى وضوح بطلان : وذلك من جهة الاستبعاد لا أكثر .

حسب وقوعه : أي المشتق .

وفي المقدمات : أي الأمر الرابع .

واتصافها به : عطف تفسير على سابقه .

غير مركب : هذا بيان مكرر لكلمة بسيط .

ضرورة : أي إلى الضرورة .

على ما لخصه بعض الأعاظم : وهو صاحب الفصول .