عصمة الأنبياء — الصفحة ٨٧

قصة سيدنا ومولانا محمد ( ص ) وفيها سبعة عشر شبهة وبيانها مفصلة والجواب عنها

يجب أن تليق بأحوال أهل زمانه ، ولما كانت منافسة أهل زمانه بالمال

والجاه طلب مملكة فائقة على كل الممالك لتكون معجزة له *

[ الثاني ] أنه لما مرض ثم رجع إلى الصحة عرف أن خيرات

الدنيا وما فيها صائرة إلى الغير بإرث أو غيره ، فسأل ربه ملكا لا يمكن

أن ينتقل منه ، وذلك ملك الآخرة *

[ الثالث ] إن في مراتب الرياضات والمجاهدات كثرة ولكل

واحد من السالكين اختصاص بواحد منها فكأنه كان اختصاص

سليمان عليه السلام بمقام رياضة النفس ومراقبتها ومحاسبتها أشد ،

ومعلوم أن الدنيا حلوة خضرة والامتناع عن الانتفاع بها حال القدرة

أشق من الامتناع حال العجز فكأنه عليه السلام قال : أعطني من

الدنيا أكمل المراتب حتى أتحمل في الاحتراز عنها أعظم المشاق *

[ الرابع ] إن من الناس من يقول الاحتراز عن لذات الدنيا

أصعب لأنها نقد ولذات الآخرة نسيئة وترجيح النسيئة على النقد

شاق ، فهو عليه السلام رد على هؤلاء الباطلين . وقال ( رب هب

لي ملكا ) الآية حتى تروا كيف استحقره في جنب الالتذاذ بطاعة المولى *

[ الخامس ] هو أن الوصول إلى الله تعالى على نوعين : أحدهما

- وهو الأكمل - أن يرفعه الله إليه ابتداءا فضلا منه ورحمة من غير

تكليف شئ من المتاعب وهو طريقة رسولنا عليه الصلاة والسلام

على ما قاله تعالى : ( سبحان الذي أسرى بعبده ليلا ) *

[ والثاني ] أن يتكلف العبد الذهاب إليه وهو الطريقة التي