عصمة الأنبياء — الصفحة ٧٦

الأولى ( إذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد الآيات ) وجوابها

[ قلت ] هذه الدلائل الباهرة لما أبطلت قولهم وجب القطع

بفسادها . فالعجب اتفاق الناس على أن خبر الواحد لا يفيد إلا الظن ،

والظن إنما ينتفع به في العمليات وهذه المسألة ليست من العمليات ،

فصارت روايتهم ساقطة العبرة من كل الوجوه . وعن سعيد بن المسيب

والحارث الأعور أن عليا رضي الله عنه قال : " من حدثكم بحديث

داود عليه السلام على ما يرويه القصاص جلدته مأتين وستين وهو

حد الفرية على الأنبياء " وروى أن واحدا ذكر ذلك الخبر عند

عمر بن عبد العزيز وعنده رجل من أهل الحق فكذب المحدث به