عصمة الأنبياء — الصفحة ٧٢

الأولى ( وهل أتاك نبأ الخصم ) الآيات . والجواب عن ذلك

[ قصة داود عليه السلام ]

[ وفيها شبهتان ]

[ الأولى ] قوله ( وهل أتاك نبأ الخصم ) الآيات . فاعلم أن

الذي أقطع به عدم دلالة هذه الآية على صدور الكبيرة من داود

عليه السلام . وبيانه من وجوه *

الأول أن الذي حكاه المفسرون عن داود وهو أنه عشق

امرأة أوريا فاحتال حتى قتل زوجها فتزوجها لا يليق بالأنبياء بل

لو وصف به أفسق الملوك لكان منكرا *

[ الثاني ] أن الدخول في دم أوريا أعظم من التزوج بامرأته

فكيف ترك الله الذنب الأعظم واقتصر على ذكر الأخف ؟

[ الثالث ] أن السورة من أولها إلى آخرها في محاجة منكري

النبوة فكيف يلائمها القدح في بعض أكابر الأنبياء بهذا الفسق

القبيح ؟ [ الرابع ] أن الله تعالى وصف داود عليه السلام في

ابتداء القصة بأوصاف حميدة . وذلك ينافي ما ذكروه في الحكاية

بيان وصفه تعالى بأوصاف حميدة من وجوه *

[ الأول ] قوله تعالى : ( ذا الأيد ) والأيد القوة ولا شك أن

المراد منه القوة في الدين ، لأن القوة في غير الدين كانت موجودة

في الملوك الكفار ، وما استحقوا بها مدحا ، إنما المستحق للمدح هو

القوة في الدين *

[ الثاني ] أنه لما ثبت كونه موصوفا بالقوة في الدين ولا معنى