عصمة الأنبياء — الصفحة ٦٥

البحث الثاني ما يتعلق بالخضر والجواب عنهما

البحث الثاني ما يتعلق بالخضر والجواب عنهما

[ الثاني ] يجوز أن يكون من شريعته العقد على التراضي من

غير صداق معين ، ويكون قوله : ( على أن تأجرني ثماني حجج ) على

غير وجه الصداق *

[ الشبهة الثالثة ] قوله : ( لنخرجنك يا شعيب والذين آمنوا )

الآيتين . فاعترف شعيب على أنه تعالى نجاه من ملتهم التي هي الكفر

ولا يعود فيها والعائد إلى الشئ هو من كان فيه ، فيرجع إليه بعد مفارقته

وكذلك سبيل النجاة *

* ( جوابه ) * العود إلى الشئ قد يستعمل فيما لم يكن فيه قط ، فإن

الله تعالى سمى القيامة معادا وإن لم تكن فيها ، وكذلك النجاة قد

تستعمل فيما لم تكن فيه ، فإن السالم مما ابتلى به غيره قد يقول :

الحمد لله الذي نجانا مما ابتلى به فلانا * ( وجه آخر ) * وهو أن الكناية

في قوله : ( بعد إذ نجانا الله منها ) يرجع إلى الملة ، ويجوز أن

يكون شعيب قبل الوحي مكلفا بتلك الملة ، ثم صارت منسوخة ،

فدعوه إليها مرة أخرى فأجابهم شعيب عليه السلام بأنه ليس له أن

يعود إليها بعد نسخها *

* ( قصة موسى عليه السلام ) *

[ فيها شبه ستة ]

* ( الأولى ) * تمسكوا بقوله تعالى : ( فوكزه موسى فقضى عليه )

فإن ذلك القبطي إما أن يكون مستحقا للقتل أو لا . فإن كان الأول

فلم قال ( هذا من عمل الشيطان ) و ( رب إني ظلمت نفسي ) الآية و ( فعلتها