عصمة الأنبياء — الصفحة ٣٧

الشبهة الرابعة في قوله ( ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم ) والجواب عنها

المستدير وألوانها أحسن الألوان وهو المستنير فأجسامها أصلب

الأجسام فإنها السبع الشداد ، وهي محل البركات . ومنها تنزل الخيرات

فلما فاقت السفليات في هذه الصفات قدمها في الذكر *

[ الشبهة الثانية ] تمسكوا بقول الله تعالى مخبرا عن إبراهيم لما

قال له قومه : ( أأنت فعلت هذا بآلهتنا يا إبراهيم ؟ قال : بل فعله

كبيرهم هذا ) وإنما عنى بالكبير الصنم وهذا كذب لأن إبراهيم عليه

الصلاة والسلام هو الذي كسر الأصنام فإضافة كسرها إلى غيره

لا يكون إلا كذبا *

* ( الجواب ) * من وجوه [ الأول ] أنه كناية عن غير مذكور

أي فعله من فعله . و ( كبيرهم هذا ) ابتداء كلام . وروي عن الكسائي أنه

كان يقف عند قوله تعالى ( بل فعله ) ثم يبتدئ ( كبيرهم هذا ) *

[ الثاني ] أنه يجوز أن يكون فيه وقف عند قوله تعالى ( كبيرهم هذا

فاسألوهم ) والمعنى بل فعله كبيرهم وعنى نفسه لأن الإنسان أكبر من كل صنم

[ الثالث ] أن يكون في الكلام تقديم وتأخير كأنه قال : بل كبيرهم

هذا إن كانوا ينطقون فاسألوهم فيكون إضافة الفعل إلى كبيرهم مشروطة

بكونهم ناطقين ، فلما لما يكونوا ناطقين امتنع أن يكونوا فاعلين *

[ الرابع ] أنه ذكر إلزاما على قولهم ، لأنه لما كان هو الإله

الأكبر فكسر خدمه المقربين لديه لا يصدر إلا عنه *

[ الخامس ] قرأ بعضهم ( فعله كبيرهم هذا ) أي فلعله ، وعلى