عصمة الأنبياء — الصفحة ٣٦

الشبهة الرابعة في قوله ( ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم ) والجواب عنها

* ( السؤال الحادي عشر ) * لما جن عليه الليل ابتدأ أولا بالنظر في

الكواكب ، فلم لم يبتدئ بالنظر في نفسه ثم في أحوال هذا العالم

من العناصر ؟

* ( جوابه ) * الدليل الدال على حدوث الكواكب دال على حدوث

العناصر ولا ينعكس فكان الاشتغال بالأعم أهم *

[ السؤال الثاني عشر ] هب أنه عرف أن للعالم صانعا ، ولكن

لم اشتغل بعبادته في الحال فقال : ( إني وجهت وجهي للذي فطر

السماوات والأرض ) *

[ جوابه ) من قال شكر المنعم واجب عقلا فلا إشكال عليه

ومن لم يقل به حمل الآية على العلم دون العمل . وفيه أشكال لأن

العلم أيضا عمل فقبل السمع أو لم يجز العمل لما جاز لإبراهيم هذا العمل *

[ السؤال الثالث عشر ] لم قال : ( وجهت وجهي للذي ) ولم

يقل وجهت قلبي ، مع أنه أولى *

[ جوابه ] هذا يدل على أن الاعتقاد لا بد معه في تزكية الروح

من العمل لأن الاعتقاد أرواح والأعمال قوالب ، والكمال لا يحصل

إلا باجتماعهما وبالله التوفيق *

[ السؤال الرابع عشر ] لم قدم السماوات على الأرض ؟

[ جوابه ] أن الاستدلال كان أولا على الكواكب والمجانسة

بينها وبين الأفلاك أشد ثم بينها وبين العناصر ، فلذلك قدم السماوات

لأنها أشرف وأقوى وأعظم فأشكالها أشرف الأشكال وهو