عصمة الأنبياء — الصفحة ١٦

الشبهة الثانية في جعل حواء وآدم شركاء لله

الشبهة الثانية في جعل حواء وآدم شركاء لله

فهذا مجموع الدلائل على عصمة الأنبياء وعصمة الملائكة

صلوات الله عليهم أجمعين *

[ واعلم ] أن شبهات المخالفين في هذه المسألة كثيرة ، ونحن

نذكرها على سبيل الاختصار *

[ عصمة آدم عليه السلام ]

أما قصة آدم عليه السلام فقد تمسكوا بها من وجوه ستة :

[ الأول ] أنه كان عاصيا والعاصي لا بد وأن يكون صاحب

الكبيرة ، وإنما قلنا : إنه كان عاصيا لقوله تعالى : ( وعصى آدم ربه

فغوى ) وإنما قلنا إن العاصي صاحب الكبيرة لوجهين :

[ أحدهما ] أن النص يقتضي كونه معاقبا وهو قوله تعالى : ( ومن

يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها ) ولا معنى

لصاحب الكبيرة إلا من فعل فعلا يعاقب عليه *

[ والثاني ] أن العصيان اسم ذم فلا يطلق إلا على صاحب الكبيرة *

[ الثاني ] أنه تائب والتائب مذنب . وإنما قلنا إنه تائب لقوله تعالى

( ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى ) وقوله تعالى : ( فتلقى آدم من ربه

كلمات فتاب عليه ) وإنما قلنا إن التائب مذنب لأن التائب هو النادم

على فعل الذنب والنادم على فعل الذنب مخبر عن كونه فاعلا للذنب ،

فإن كذب في ذلك الأخبار فهو مذنب بفعل الكذب وإن صدق

فيه فهو المطلوب *