عصمة الأنبياء — الصفحة ١١٢

قصة سيدنا ومولانا محمد ( ص ) وفيها سبعة عشر شبهة وبيانها مفصلة والجواب عنها

لم قبلت أمر فلان واقتديت به وهو دونك ، وآثرت رضاه وهو

عبدك ، فليس هذا عتبا ذنب وإنما هو عتاب تشريف *

( الشبهة الثالثة عشر )

قوله تعالى : ( يا أيها النبي اتق الله ) ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل

إليك من ربك فإن لم تفعل فما بلغت رسالته ) فلو لم يوجد منه فعل

المحظور والإخلال بالواجب لم يكن للأمر والنهي فائدة *

( جوابه ) الأمر والنهي أحد أسباب العصمة فوجودهما

لا يخل بها *

( الشبهة الرابعة عشر )

قوله تعالى : ( لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين )

فلو لم يصح ذلك منه لما خوطب به *

( جوابه ) من وجوه : ( الأول ) أن المراد أمته فقد روي

عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : " نزل القرآن بإياك أعني

واسمعي يا جارة " ومثله قوله تعالى : ( يا أيها النبي إذا طلقتم النساء ) الآية

فقوله : ( فطلقوهن ) يدل على أن الخطاب توجه إلى غيره *

( الثاني ) حمله على الشرك الخفي الذي هو الالتفات إلى غير

الله تعالى *

( الثالث ) أنه شرح الحال بتقدير الوقوع كما في قوله تعالى :

( لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا ) *